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「大道知行」定风波，苏东坡

苏东坡的故事大家听过太多 ， 今天我们来讲一件你可能不知道的小事 。 在那段小事里 ， 他还没成为神话 ， 只是个手忙脚乱的普通人 ， 跟今天的我们很像 。 他遇到了许多生活风波 。 他在湖北黄冈抗击病疫 ， 在经济滑落时努力生存 ， 也焦虑躁乱时学着安定 。 如果你不忙 ， 不如听一听“东坡定风波”的故事 。
「大道知行」定风波，苏东坡
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这个故事 ， 要从1079年十二月二十八日那天说起：
因为乌台诗案 ， 当时的苏轼已经在监狱里待了一百多天 。 这天出狱 ， 他一出来 ， 脑子想到的第一件事是：这会儿出来刚好碰到春节 ， 简直不要太棒 。
他刚过完年三十 ， 人家就押他赶赴黄州（湖北黄冈） ， 乐乐呵呵地换个地方继续流放 。 谁知一来到黄州 ， 苏轼就遇到了连年大疫 。
目之所见 ， 白骨遍地 ， 人传人十分迅速 ， 当地人吓得不敢来往 ， 只好在家里求神告佛 。
黄州官员手忙脚乱 ， 不得其法 。 已经没有实权的苏轼 ， 偏偏要管一管 ， 冷静下来后 ， 他想起朋友巢谷给他的药方圣散子 ， 专治寒湿病疫 。
可巢谷曾叮嘱苏轼不能传于外人 ， 这一次 ， 苏轼只能当了“背信弃义”的人 ， 他将药方熬成汤水送给百姓 ， 还将其给了当时的名医庞安时传播开来 。
服用了圣散子的百姓 ， 大多救活了 。
在这场瘟疫 ， 苏轼自始至终有种定气 。
用他偶像陶渊明的话说 ， 便是：“众浪大化中 ， 不喜亦不惧 。 应尽便须尽 ， 无复独多虑” 。
人生有定气 ， 处顺境不喜 ， 处逆境不惧 ， 该尽时自然尽 ， 不用过分多虑 。
但苏轼想不到的是 ， 这只是他在黄州遇到的第一个风波 。
「大道知行」定风波，苏东坡
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【身定】
吾心安处是吾乡
“常羡人间琢玉郎 ， 天教分付点酥娘 。 自作清歌传皓齿 ， 风起 ， 雪飞炎海变清凉 。 万里归来颜愈少 ， 微笑 ， 时时犹带岭梅香 。 试问岭南应不好 ， 却道 ， 此心安处是吾乡 。 ”——《定风波·常羡人间琢玉郎》第二个风波 ， 就是疫情下的经济滑落 。 当时他无房可住 ， 穷得叮当响 。
无论多漂泊 ， 还是需要一间茅屋遮风避雨 ， 把身安定好 ， 才能谈真正的定风波 。
苏轼是以犯官的身份来黄州的 ， 没有工资 ， 只能靠原有积蓄过活 ， 一家人的口粮成了最大的问题 。
可苏轼淡定地说：“等钱用光了再说吧 ， 水到渠成 ， 发什么愁呀 。 ”说归说 ， 他也时刻留意如何自给自足 。
一年后 ， 积蓄终于全部花光了 ， 他想方设法通过朋友马正卿 ， 从官府租了些荒地 ， 自称“东坡居士” ， 从文坛大佬变成农民 。
首先 ， 是盖房犁田 ， 把身子安顿好 。
苏东坡带着家人春耕夏作 ， 盖房打井 ， 栽桑种竹 。 租来的荒地都是瓦砾荆棘 ， 又恰好遇到大旱 ， 土块干结地像石头 ， 一天下来 ， 犁到力尽 。
文人从农 ， 不懂农事 ， 他就问老农 ， 老农说 ， 麦苗初生 ， 要先让牛羊吃去 ， 这样等到来年春天 ， 就会更加茂盛 。 他记在心里 ， 当春天苗儿开始冒尖芽 ， 秋天麦浪如海时 ， 他像初学一项新技能的孩子一般开心 。
总算有个安身之所 ， 能自给自足了 。
身定了 ， 才能口定 。 他学会了东坡肉 ， 东坡汤 ， 有时买不到肉 ， 他就对身边的人说：不用害怕穷到骨子里 ， 因为果蔬草木都可以充饥 。
苏轼在《定风波·常羡人间琢玉郎》里说：此心安处是吾乡 。
苏东坡的可贵就在于 ， 无论身处何种艰苦之地 ， 生活如何不见光日 ， 他都能在困窘中自适 ， 在慌乱中潇洒 ， 不以为然 ， 随遇而安 。
古话说：不戚戚于贫贱 ， 不汲汲于富贵 。
我们有时只是欲望大于能力 ， 才会焦躁不安 ， 适度的欲望配以适度的物质 ， 才能身定心安 。


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