于丹的三八二十三嘲笑了谁？
“世界华人文学研讨会”是第一次在中国大陆召开 ， 举办单位暨南大学还是挺重视挺热情的 ， 两天的会议最重的戏是开幕式后请于丹做主题演讲 ， 她谈中国文化 。 于丹为了突出中国文化优越而对西方文化与宗教的不以为然 ， 把中国的伦理抬出来同西方的宗教抗衡（好像西方就没有伦理似的） ， 还有她洋洋自得地宣称自己就是看武侠小说长大 ， 武侠里就有丰富的中国文化 ， 并以武林高手练到最高境界可以以气当剑、杀人于无形来说明中国文化之高深 ， 让我听着都觉得脸红 。 为了教育她碰到的一个不懂得高深中国文化的外国人 ， 她用大段讲述一个禅的故事 。 她说 ， 古代一位混混买了三匹八吊钱一匹的布 ， 付款时声称“三八二十三”而不是“三八二十四” ， 这位混混竟然以颈上人头作担保说自己是对的 ， 只肯付二十三吊钱 。 一位小和尚打抱不平 ， 说如果“三八二十三”是对的 ， 他愿意输掉头上的帽子 。 众人相持不下 ， 于是来到小和尚的师傅——一位德高望重的老和尚处 ， 请他作主 。 没想到 ， 老和尚沉思了一会 ， 竟然说“三八就是二十三” ， 小混混是对的 。 小混混不但用二十三吊钱拿走了三匹布 ， 还得了小和尚的一顶帽子 ， 高兴而去 。 老和尚却因此受到镇上众人的鄙视与驱逐 。 小和尚一路上都愤愤不平 ， 最后还是忍不住质问老和尚为何说“三八二十三” 。 老和尚说 ， 你说那小混混的头重要 ， 还是你头上的帽子重要？他用头来和你的帽子打赌 ， 我能说“三八二十四”吗？ 小和尚明白过来 ， 我们大概也都能够理解那位宅心仁厚、救人一命的老和尚 。 这是一个很不错的“禅机”故事 ， 加上于丹讲得声情并茂 ， 成为整场演讲中的亮点 。 可亮点几乎马上变成污点 ， 因为于丹说当时他对外国人讲这个故事的目的 ， 是要告诉外国人关于中国文化的高深之处：外国人弄不懂中国文化 ， 说我们不讲原则 ， 是人情社会……但这故事就说明了我们中国文化的高深和美妙之处 ， 我们的中国文化有时就可以是“三八二十三” ， 而不是“三八二十四” ， 这就是中国文化的精华啊！ 我听到这里差一点闭过气去！这竟然是我们的于丹大师对一位外国人 ， 以及来自33个国家300位华语作家宣讲的中国文化之精华？我的上帝、我的老天爷啊 ， 这个故事没错 ， 可如果把这个故事上升到中国文化的层面 ， 这恰恰是整个中国文化挥之不去的糟粕与梦魇啊 。 世界上有哪一个高深的文化可以灵活到“三八二十三”？这样的文化可能走出人治与人情的死结吗？严谨的科学与法治的现代社会能够在“三八二十三”的潜规则中诞生？但这就是我们于丹理解的中国文化 ， 就是让她向外国人炫耀的中国文化？以上 [转帖]杨恒均：于丹演讲太多胡扯 我想请问下@杨恒均 先生 ， 你们没有过三八二十三的时候？ 于丹 ， 是在扯淡！ 可是 ， 她扯下了当下中国人的底裤！ 我们每个人都在对权贵的威慑下 ， 做着三八二十三的事情 。
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