对很多人，其实可以问一个可算是扎心的问题：你要自由干啥
实际上这样的问题属于逻辑陷阱---------地球上最智慧的动物，人，你为什么问人要自由干什么？你为什么不问：人为什么不想要自由？
比如：你要自由干什么？
只要你试图回答这个问题，就一定会吃瘪。因为对方的陷阱是：如果你给出一个正当的理由（比如自我提升），他就会说，你要的不是自由，而是别的权利；而如果你给出一个不那么正当的理由（比如为所欲为），他就会说，你看，我就说自由不是什么好事吧。
如果你去证明一个不证自明的事情，那你的证明本身一定会出问题，而对方就会拿这些问题，反过来证明，这个本来是不证自明的事情，是有问题的。
如果你看不懂以上这段话，没关系，只需要记住一个很简单的道理就好——自由不需要理由，剥夺自由才需要理由。
所以，你质问我要自由干什么，是想干什么？
■网友
对于自由的探讨本就是长久存在的问题，因为在一个国家体制内就不存在绝对的自由，而我们今日所谈论的大都是政治美德框架下的自由。 而这种自由存在的必要性并非自明的。正如杰斐逊曾认为“人人生而平等”是自明之理，但事实并不如此。我们认为一些权利自明只是因为其已成为我们认知的常态，而不是因为它们生而自明。 因为看到奴隶制的弊端与残忍，所以我们认为有权利保障种族平等；因为看到专制的社会矛盾，所以我们设置权利以避免专制；因为犹太人曾惨遭屠杀，所以我们呼吁国际人权。这些看似自明的权利当初并非自明。而正是因为这一例例恶行造就了今日的权利体系与制度。 自由的由来也是如此。当有人问我“我们要自由何用”时，我会告诉他我们社会曾经因为不自由出现了太多的惨案，所以我们愿意赋予人们自由的权利以免这类恶行的再次发生。 一个自由的社会存在很多威胁，但历史告诉我们，没有自由的社会更加可怕。这就是我们要自由干什么的原因。—————————————————————————禁止像Facebook tube这些社交软件是不合理的。更具体一点说，这是思想自由问题。支持禁止这类软件的人大多会认为，它们传播了错误的观点。但如果一个社会不允许错误观点的传播，就不允许思考与讨论。因为思考与讨论必然会产生错误的观点。如果一个社会无法容忍错误的观点，那么这个社会就在否定人性的思想自由。“强制性地保持观点一致，所能获得的只是墓地般死气沉沉的一致。我们要不厌其烦地老生常谈:美国先贤们制定第一修正案，其目的正是在于通过禁止这样的开端以避免这样的结局……我们之所以能够拥有富于理智的个人主义和丰富多彩的文化多样性，乃是因为我们拥有种种特立独行的心灵，而为此所需付出的代价仅仅是容忍偶尔的离经叛道和荒唐念头。如果这样的离经叛道和非同寻常无伤他人和国家的利益，那么付出的代价便不算太大。” ——Robert Jackson
■网友
人是社会性动物，选择融入社群和组织，则遵守其规则，让渡部分权利，接受义务，享受部分权利。
你生在这个环境下，则需尊重当前规则；
如果认为不好，不愿意遵守和不愿意让渡部分权利，你可以选择换个环境；
■网友
问题不是你要自由干什么
问题是今天可以无缘无故限制你的自由，明天指不定会对你做什么？做人要多想几步
■网友
不是我要自由干什么，就算不干什么也是本来属于我的自由。而且我还要反问一句，你要拿走本来属于我的自由，你到底想干什么？
■网友
终于，看见有人问出了这句话。
“你要自由干什么？”
大致浏览了言者之意，据我理解大致如此：拥有自由的人，通常拥有足够的能力享有拥有自由的权利，而一个没有足够能力的人，不配拥有自由。
这当然有道理，但是有一个前提：自由是别人赋予你的权利，而并非你天然拥有的权利。所以，当别人（社会）认可你之后，才会赋予你自由。
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