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「过度追逐」庄子：贫富皆有定数，过度追求才是糟糕的开始

《百年孤独》中有这样一句话：生命中所有的灿烂，都需要用寂寞来偿还。
「过度追逐」庄子：贫富皆有定数，过度追求才是糟糕的开始
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01
当人生经历过绚烂之后，终将要归于平淡，因为没有谁的人生，总会在轰轰烈烈之中度过。
人生的精彩，只是某一时段绽放的片刻而已，就如同烟花一般，最终将归于黑夜，归于平静，所以平淡才是人生最好的归宿，是最适合灵魂的栖息地。
正是因为灿烂所带属性的美好，让很多人过度追逐于人生灿烂之中，而忽略了平静之美，更因过度追逐灿烂而让自己丧失了感受平凡的淡泊之心。
世间所有的事情都存在着两方面的影响，《道德经》中说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，世间万物福祸相依。
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那些外在的富贵权势在我们生命中出现时，不但麻木了内心，也因富贵名利本身的束缚，让自己失去了持守淡泊的心思。
读过白岩松老师的书之后，会发现他不仅是一个会主持的新闻人，而且更是一个会生活的哲人。
他的书中有这样一句话：
【 「过度追逐」庄子：贫富皆有定数，过度追求才是糟糕的开始】人的一生只有5%是精彩的，也有5%是痛苦的，另外90%是平淡的。人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛苦，在90%的平淡中度过。
人性之中本身就有趋利避害的心思，我们都会因本性驱使，而去追求那些看似美好和荣耀的事情。
但是人生所有的过度追求和执念，都是让自己人生失衡的根源，会因为物欲对于自己的诱惑和流动，让自己难以忍受那5%的痛苦，更是将90%的平淡视为灾难，此时人生的追求，就成了枷锁和陷阱。
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02
《史记·货殖列传》之中有这样一句话：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
有一次乾隆皇帝下江南，来到江苏镇江的金山寺，到了山脚下面，只见大江东去，百船争流，看到这幅景象，乾隆皇帝兴致大发，就问旁边一个和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往有多少只船？”
和尚淡定的回答说：“我只看到两只船，一只为名，一只为利。”
人生皆是如此，人生的灿烂只是平凡过程中的点缀，如同锦上添花一般，可以给我们的平凡生活带来一丝多彩和不凡。
但是灿烂皆有定数，当一个人过度追逐不平凡的人生时，反而是一种糟糕的开始。
「过度追逐」庄子：贫富皆有定数，过度追求才是糟糕的开始
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如同庄子说：“死生，存亡，穷达，贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴，寒暑，是事之变，命之行也；日夜相代乎前，而知不能规乎其始者也。故不足以滑和，不可入于灵府。使之和豫，通而不失于兑，使日夜无郤而与物为春，是接而生时于心者也。是之谓才全。”
人生的死生，存亡，穷达，贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴，寒暑，这是事物变化和天命的运行，就像昼夜在人的眼前交替一样，而人的智慧不能窥视到他的起始，所以这些变化和运行不能扰乱内心的和顺，不可能侵入心灵深处，可使心灵保持和顺畅通，而不失去愉悦的心情。使心灵日夜一样没有间断，并随着万物保持青春之气，这是心灵顺应外物而产生的和谐感应，这便叫做天性之美。
人生的富贵，荣辱，死生，毁誉都是自然变化和天命运行所存在的状态，如同昼夜交替一样自然。
人的智慧并不能左右其变换的规律，我们能做的就是适应这些自己不能控制的事情，而不是强行去控制，否则就是自寻烦恼，自找难堪。
「过度追逐」庄子：贫富皆有定数，过度追求才是糟糕的开始
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一个人想要去除这些过分贪图奢华的心思，就要去除内心追求富贵的过分执念，以淡泊持守人生。


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