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草书什么时候出现，草书是哪个朝代的

生活经验草书

草书什么时候出现
【草书什么时候出现，草书是哪个朝代的】草书起源于汉代，草书的形成，主要是因为隶书和楷书太过方正规矩，在书写速度上存在很大局限性，之后便逐渐创造出了“藁书”这一书体 ， 后来草化的字体和符号也逐渐完成，才形成了有草法的草书 。
草书发展可分为早期草书、章草和今草三大阶段 。早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体 。
初期的草书 ， 打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法 。称为"章草" 。章草是早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画钩连呈"波"形，字字独立，字形扁，笔带横势 。章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴 ， 蜕变于明朝 。
草书是哪个朝代的大家知道草书是哪个朝代的吗？下面我整理了草书相关资料，欢迎大家阅读学习！
草书是哪个朝代的
草书：为书写便捷而产生的一种字体 。始于汉初 。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草” 。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成 。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草” 。
扩展阅读：
书法是中国文化特有的艺术 。狂草又是各种书体中最有代表性的 。在狂草中 ， 作为传达信息的功能已减到最低限度，而书法的艺术性却达到了极致 。书法家创作狂草和人们欣赏狂草，“写字”或“认字”已不是最主要的目的 。草书创作的同时也就是艺术家在表现自己，是艺术家通过草书的形式在抒情表意 。
依照禅宗“即心即佛”的理论，人的本心是清净的，是具有佛性的 ， 按照自然本性去做，尊重个人内心的觉悟 ， 就是最佳的人生哲学 。将这种哲学运用于书法上，禅师们自然就会将注意力凝聚于能自由抒发个人情感的草书,尤其是张旭创造了狂草之后,这种神鬼莫测、能够尽情发挥情趣的艺术形式，就成了众多禅师书法家一致的选择目标 。而怀素，堪称其中的佼佼者和带头人 。怀素，字藏真 ， 俗姓钱，长沙人氏 。母亲姓刘 。怀素生于唐玄宗开元二十五年（737年），其卒年不详 。
怀素幼年出家，依止于伯祖惠融禅师，惠融禅师亦醉心书法艺术，他俩人的书法艺术远近闻名 。人称他们为“大钱师”、“小钱师” 。怀素的叔父钱起(722一780年)，字仲文，吴兴（今属浙江）人 。是唐代大历年间（766一779年）的著名诗人，有“才子”之美称，曾任翰林学士 ， 官至考功郎中 。他赋诗工于铸词炼句，遣辞造意常有惊人之处 ， 深得当时士大夫们的喜爱 。诗人郎士元与钱起齐名，世人并称为“钱郎”，公卿大夫奉使出京，总要恳请他俩赋诗送行 ， 否则就感到脸上无光 。钱起对怀素颇具厚望，曾有诗送怀素还乡：“释子吾家宝，神清慧有余 。能翻梵王字 ， 妙尽伯英书 。”给予谆淳告诫和殷切的期望 。
时任金吾兵曹的邬彤，钱塘人，也是唐代一位颇有名气的书法家，他的《尊胜经》等书法作品，至宋代仍有人珍藏 。邬彤与怀素为表兄弟，虽非嫡亲 ， 关系却非同一般 。邬彤擅长草书和行书，曾经有幸成为草圣张旭的弟子，他将从张旭那里学到的用笔法则，一一传授给怀素 。另外 ， 张旭奇奇怪怪的笔触，其实来源于他对自然界的观察和联想 ， 草书的真谛在于笔墨之外等等，诸如“蓬振沙惊，雨痕钗脚”之类的传说，使怀素获得了莫大的启发 。邬彤还将珍藏的王氏真迹《恶溪帖》和《骚劳帖》中的一本 ， 送给了怀素 。
怀素生长在这种浓厚文化气氛的环境之中 ， 耳濡目染，潜移默化 ， 使得他自幼就对书法发生了浓厚的兴趣 。诸如东汉草圣张芝临池学书，池水被染黑；三国魏人钟繇昼夜习字，睡梦中还时常用手指在被子上比比划划 ， 天长日久将被子磨穿；隋初和尚智永躲进小楼 ， 三十年如一日地练字，秃笔成冢等故事，他都烂熟于胸 。这些书坛上的精英就成了怀素学习的楷模 。
怀素早年苦于无钱买纸，曾将一个漆盘和一块方形木板专门用来练字，随着岁月的流逝 ， 木板和漆盘都被写穿了底，写秃了的笔头堆积起来，就像当年智永禅师的“秃笔冢”，垒得犹如小山一般 。后来，他又效法古人在芭蕉叶上题诗的办法，在寺后空地上种植了一万多株芭蕉，以叶代纸，日夜练习不辍 。硕大的芭蕉撑起了无数把绿伞，覆盖了怀素居住的小屋，为他留下了一个充满绿意的宁静空间 ， 怀素就在这绿色的天地里坐禅习字，神游书法艺术的王国 。他还给小屋取了一个充满诗意的名字——绿天庵 。


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