聊城东昌葫芦雕刻的活动 聊城东昌雕刻葫芦

聊城雕刻葫芦(即东昌葫芦雕刻):也称蚰子葫芦 。独特的传统工艺品,兴盛于清末民初 。当时,聊城蓄养蚰子的风气甚盛 , 蚰子葫芦的销量很大种植、制作、销售葫芦的村庄大都集中在聊城城关、闫寺镇、梁水镇3地 。雕刻的葫芦图案精美,刀法流畅,虽价格昂贵,却供不应求 。1978年以来,艺人们在继承传统工艺技法的基础上 , 大胆创新,把葫芦切割组合成各种造型,改平刻为透刻,使图案立体化,创造了许多各具特色的新产品,使之成为馈赠佳品 。

聊城东昌葫芦雕刻的活动 聊城东昌雕刻葫芦

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聊城蝈蝈葫芦(蚰子葫芦)雕刻艺术,历史悠久,选材独特 , 内容广泛,设计科学、精美 。既有实用价值,又能作为高雅的工艺品供人们欣赏 。它那粗犷豪放的雕刻技法,释放出独特的艺术魅力 。它记载了众多的民间故事,反映了鲁西浓郁的乡土风情,深受人们的喜爱,并享誉海内外 。
葫芦源于印度,在中国种植很广 。葫芦雕刻艺术南北均有,唯独聊城的葫芦雕刻艺术更负盛名,独树一帜 。聊城是京杭大运河沿岸九大商埠之一,昔日这里商贾云集 , 繁盛一时,蝈蝈葫芦曾一度成为运河两岸农家生产的重要商品 , 距今已有500多年的历史 。经过几代人的努力、创新,前后经历了三个比较突出的发展阶段 。粗花雕刻阶段,距今已有三四百年的历史 。主要作品有花葫芦、片花,雕刻些鸟、鱼、虫、花 , 尾部开口,工艺简单 。细花雕刻阶段,距今也有200年左右,主要有“狮子滚绣球”、“松树花篮”、“打鱼”、“读书”、“耕田”等 。清末民初 , 聊城蓄养蝈蝈的风气盛行,葫芦的雕刻艺术也在迅速提高 。选料、着色、刀法更为讲究,选材更为广泛,如“八仙过海”、“武松打虎”、“水浒人物”、“聊城传说”等,使聊城葫芦雕刻艺术达到了出神入化的境地 。
在材料方面,聊城蝈蝈葫芦选材广泛,有扁圆形葫芦、牙牙葫芦、飘瓜葫芦 , 还有特意配制的锥形葫芦、捆扎的多形葫芦,但大都以扁圆葫芦为主要材料 。种植简单,棉田、地头均可套种 , 每亩收获葫芦4000余枚 。加工时,将成熟的白坯放进锅中煮,然后使其发酵,在容器中撞掉表层青皮,晒干,使葫芦颜色变黄 。主要工其有刻刀、刺针、钻、弓子锯等 。
【聊城东昌葫芦雕刻的活动 聊城东昌雕刻葫芦】聊城葫芦最为考究的是细葫芦,图案主要有神话传说、民间故事等 。它不单单用来饲养蝈蝈,更是一种观赏艺术品,是馈赠嘉宾的珍贵礼品 。艺匠们用特殊的手法,因形雕刻,精绘细描,形象逼真 , 颇像工笔画清晰、可爱 。另有一种葫芦极为普及 , 流传很广,主要雕刻花、鸟、鱼、虫之类 。还有“花葫芦”,刀法简练夸张 , 生动传神,大有泼墨画的韵味 。
聊城葫芦雕刻作品,曾于1979年在山东工艺美术设计创新评比展览会上荣获三等奖 。近年来 , 有着500多年历史的聊城蝈蝈葫芦,在聊城工艺美术创作人员和民间艺人的共同努力下 , 继承传统葫芦雕刻工艺技法 , 大胆创新,改平刻为透雕法,由原来的平面图案转向立体图案,创造了各种独具特色的新工艺,改善了葫芦的传声性能 。内容上更加丰富多彩,地方名胜、风土人情、民间故事、婚嫁礼俗均能入画,极大地增强了葫芦的整体审美效果和艺术价值 。由于雕刻葫芦格调新颖,雅俗共赏,不仅销往全国各地,而且远销日本及东南亚国家 。
聊城东昌葫芦雕刻的活动 聊城东昌雕刻葫芦

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聊城人用雕刻葫芦蓄养蝈蝈,先是于夏秋之季 , 将蝈蝈从田间捉回,放到高粱皮或细竹片编制的笼子里,悬挂在院内瓜架凉棚下,让其不时发出清脆悦耳的鸣叫声;秋去冬来,将蝈蝈放进葫芦里,揣入怀中御寒,闲暇无事时,在房前街头晒暖,取出葫芦,蝈蝈爬出 , 在阳光下抖翅嘶鸣,却是别有一番情趣 。因此,种植、制作、销售蝈蝈葫芦的村庄,大都集中在聊城城关、阎寺、梁水镇、堂邑乡镇一带,如陈庄、郎庄、大杨庄、赵李王、拐李王、小赵庄、王辛、八刘、李石庄、小刘庄、王家庙等 。在众多的制作葫芦工匠中,尤以清朝末年雕刻艺人程升堂、陈金语、杨印台最为著名 。特别是堪称葫芦王的郎发敏(外号五和尚)削刻的蝈蝈葫芦图案精美,刀法流畅 , 称为佳品,每只售价1块银元,有时高达3块银元以上,售价很高,但仍然供不应求,登门购葫芦者络绎不绝,门庭若市,名扬千里 。其佳作有“八卦图”、“龙”等,培受推崇 。


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