人血馒头是讽刺什么(鲁迅先生人血馒头的文章)
鲁迅先生的文笔生涩难懂,内容流露出根深蒂固 。在现代仍然值得学习 。时代变了,人性却没有太大的不同 。中学时我们学的是医学,多年后重读,读出了不一样的感觉 。
如果生病了,可以就医 。心脏病,又该如何救赎?王先生弃医从文,旨在唤醒众多绝症患者 。华栓吃了血馒头,还是死了 。坟墓与被处决的革命家夏是分开的 。
于霞的血没能救小栓,也没能唤醒愚蠢的看客 。千千成千上万的于霞人站起来了,所以我们才有了今天的幸福生活 。
鲁迅先生
01创作背景
医学是在1919年五四运动期间创立的 。故事主要描写了茶馆老板华老栓夫妇给儿子小栓买馒头的故事,揭露了长期封建统治给人民带来的麻木和愚昧,暗地歌颂了革命家夏不屈不挠的精神,指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性 。
在结构线索的安排上,明暗双线C型明线是花老栓家,暗线是于霞家 。小栓的肺结核,所有父母的希望都寄托在了人血馒头上 。小栓吃了馒头后病情没有缓解,第二年就去世了 。于霞是一名革命战士 。被捕后,她遭受酷刑并被斩首 。刽子手把他的血卖给了中国家庭 。第二年清明节,奶奶司夏去儿子的坟前,发现坟前有新的花 。它预示着革命有了新的希望 。
明线为主线,突出群众的无知和麻木;暗线是第二条线,揭示了革命者的悲哀 。从平行到融合,两条线突出了革命者对群众冷漠的悲哀 。
故事梗概
花栓病了,花老栓听信偏方,知道新鲜的人血蘸馒头能治好儿子的病,于是凑钱找刽子手点人血 。
刑场被观众包围了,他们像看猴子一样看着行刑 。他们不关心死者是谁,更不关心他为什么而死 。你为什么需要知道这么多关于剧院的事情?我仍然记得课文中描述旁观者的话:
老栓也往那边看,只看到一堆人的背影;脖子伸得很长,像很多鸭子一样,被看不见的手捏着,往上抬 。
是不是我们看到的这样的场景太少了?新闻中,倒地的老人被人围住,却没有人上前搀扶 。这样的例子不在少数 。
于霞被杀后,她成了花老涮茶馆里客人们谈论的话题 。
康大爷对买卖人民血馒头的沾沾自喜,白胡子对人民血馒头的习以为常,红眼阿毅对俘虏的敲诈勒索,夏三的“大义灭亲”,无不透露出人民对革命和革命者的冷漠和无知 。
第二年清明节,华大妈去给儿子上坟,见到了奶奶 。夏可能不知道儿子的真正死因,但他对儿子的死有些“惭愧”,因为儿子的坟就在“死刑”犯人的一边 。
两个失去儿子的母亲,同样的悲伤 。华大妈看到的坟前有一圈各具特色的花,“突然有一种缺失和空空虚感”,因为小栓的坟前一朵也没有 。夏奶奶以为是儿子的显灵,才造就了这些小花 。我本来期待儿子能通过乌鸦给自己一些安慰,但奇迹并没有发生 。华大妈看到这一幕,她“仿佛卸下了一个沉重的包袱,想到了离开” 。
到了坟前,两位母亲慢慢地走着 。走了二三十步,乌鸦喊了一声“哑——”就像箭一样向着远处的天空空飞走了 。作为于霞象征的乌鸦终于飞向了天空空 。这是否也意味着于霞所献身的革命事业将会腾飞?
03启示录
于霞在狱中说清朝的天下是大家的,鼓动人民革命,被阿毅打得红了眼睛 。觉醒失败,一句“可惜,可惜”成了他在世上的遗言 。
茶馆里的看客显然不太明白于霞为什么“可怜”他们,“听的人的眼神突然有点呆滞” 。花白胡子、二十几岁的人、驼背五少爷,都认为于霞是“疯子” 。
华嘉和夏嘉的悲剧也很可怜 。
华栓把儿子的病寄托在偏方上 。他虽然害怕,但还是给孩子买了人血馒头,而不是找医生 。他赶到医院,间接把孩子送进了坟墓 。这不是一个人的无知,而是一群人的无知,甚至是绝大多数人的无知 。
参观者对于霞没有怜悯之心,他们也不关心他所献身的革命事业会给未来带来什么 。华栓用错了药,导致儿子死亡 。于霞宣传革命,先被夏三告密,后被阿依殴打,最后被残酷杀害 。他的救国救民之道没有实现 。
当时的社会,人们的思想还没有开化,革命就意味着斩首 。为了生存,大家总是和革命者划清界限 。连夏目都羞于见人,因为她有这样一个献身革命的儿子 。革命得不到人民的同情和支持,也是一种遗憾 。
食人族的无知和觉醒者的努力形成了对立,发人深省 。
所有的人都病了,药方在哪里?无数革命者的鲜血点燃了愚钝愚昧的旧社会 。“不过,既然有几个人起来了,你也不能说没有希望摧毁这个铁房子” 。(《呐喊》序言 。)开辟新世界,革命是唯一出路 。
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