瓷器落款:乾隆年制和大清乾隆年制区别?瓷器篆书底款都有哪些( 三 )
嘉庆民窑的款识，楷、篆并有，六字或四字，大都草率不规，有的带有方框 。与乾隆民窑一样，有的篆款中也夹有难以辨别的半边字体 。
民国时仿写的嘉庆篆书款，笔划纤细，多有间断；红彩款的彩色，明亮如漆 。
六．道光时期款识特征
道光官窑款识与嘉庆时体式基本相同，多用篆书，少有楷书 。篆款书体为铁线篆,行笔圆润流畅；楷书款，圆润工整，篆书款，六字三行横排的，无圈栏；六字一行横排的，多数落于器外口沿下或中腰 。楷书款，多六字三行横式排列，围以双圈环，有青花、金彩、红彩款及刻款 。白釉器青花款与刻款兼有，刻款为六字楷书两行竖式 。窑变釉、茶叶末釉及炉钧釉器是的刻款，为篆书六字三行横式 。
道光御用器中的“慎德堂制”楷书款识，以侧锋书写，字体秀丽 。以后的咸丰官窑，也继承了这种工艺的侧锋书体 。凡署“慎德堂堂制”款的器物，均制作精湛，堪称为当时高水准的艺术品 。
“退思堂制”款，书法与“慎德堂制”款一样，同属官窑器，有的还于四字款前，冠以“睿府”或“睿邸”二字，证明退思堂是睿亲王端恩、仁寿的府邸堂号 。
“定府行有恒堂珍宝”款，是定王府定亲王奕绍、载铨订烧的器物，款字也有侧锋书写；有的不加“定府”二字，仅署“行有恒堂”，但器物制作同样精细 。署“嘉庆癸酉行有恒堂制”与“咸丰元年行有恒堂制”款的，均为皇室贵族的专用器物 。
后世仿道光器物，除粉彩、斗彩、青花官窑器外，署“慎德堂制”款的也属有所见 。光绪时仿品，款识字体用笔无力，红彩款色调红中泛黑，民国时的，反而有些相近 。民国仿道光官窑款识，笔划柔腻纤细；青花漂浮晕散，笔路断断续续，并多向两边分离，形成中空的现象 。
七．咸丰时期款识特征
咸丰时期，再次兴起以楷书署款的风气 。官窑多署楷书款，侧锋运笔，字体工整清秀；排列形式，或为六字两行竖式，或为六字三行横式，均无圈栏 。除青花款外，还有红彩款与刻款 。红彩款识色淡鲜亮，笔划清秀；后仿的咸丰红彩款，色调则是红中泛黑，字形粗拙 。刻款楷、篆皆有，以楷书为主，多刻于本朝窑变釉、白釉器与仿宣德白釉暗刻束莲纹器的砂底上 。
民窑器中图章式的篆书款，嘉庆、道光时始用，咸丰时十分盛行并影响到后世 。这类篆款，除少数略工细者外，大多草率不规；极为潦草的一类，笔划部书写不全，同时采用盖印技法 。
此时仿“成化年制”与“雍正年制”的款识较多，亦有仿“天启年制”、“大明天启年制”等的；刻、写兼有，而最多用的是铁釉地的黑色刻款 。
八．同治时期款识特征
同治时期以楷书款为主，呈六字两行或四字两行竖式排列，字体工整，布局严谨，以青花或红彩书写，青花色调浓艳 。
无边圈的篆书款或楷书款,用金彩书写.无边框的楷书刻款，多见于窑变釉器、白釉器等 。
署“燕喜同和”楷书款的器物，是同治皇帝行大婚礼时烧制的 。红彩款多书于白釉器底，金彩款则书于粉彩珊瑚红釉器上 。
署“体和殿制”款的，是慈禧太后的专用瓷 。款识以青花、墨彩、赭红彩书写，也有刻款 。所写篆书，字体文正，结构严谨 。后仿的这类款识，书体均欠工整 。
民窑器多用红彩印章式篆书款，款识均草率而欠工细 。
九．光绪时期款识特征
光绪官窑的款识，楷、篆并用，但以楷书为多；其楷书，字体修长，工整清秀，青花色泽或深或浅 。金彩、红彩及刻款的体式，大体同于前朝 。楷书款中，四字两行六字两行竖式，六字三行的为横式，多数不饰圈栏，
署“大雅斋”款是慈禧太后专用器，三字红彩款，一行横列，字体工整 。“天地一家春”红彩篆书椭圆形图章款，与“大雅斋”款相配，落款于同一器物的同一画面上（天地一家春“是圆明园中著名的一组建筑群 。
“永庆长春”与“长春同庆”红彩楷书款器，与“大雅斋”款器物一样，同属官窑 。
此时大量的民窑霁蓝釉方瓶、赏瓶等，制作粗糙，所署青花、金彩（洋彩）、干支纪年与龙纹图纪款也比较草率 。仿前朝各款均欠规范 。
民国时期的仿光绪器物，款识字体柔弱，不够规整 。
十．宣统时期款识特征
宣统时期官窑款识，有青花、红彩、赭彩与墨彩款 。青花款均为楷书，字体工整清秀，色泽明快，为六字两行竖写式，无圈栏；红彩、赭彩与墨彩款则兼用篆书体式 。此时官窑器稀少，但很精致 。
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