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电影是一门叙事艺术 ， 无法脱离人而单独存在 ， 因此电影的叙事实际上就是人物的叙事 ， 人物是“电影剧本的基础 ， 它是你故事的心脏、灵魂和神经系统 。 ”
电影中人物并不是真人 ， 而是通过制作者对现实生活中人物或人群进行选择、删减、提炼与升华而成的符号象征 。
反之 ， 为了使角色符合预先设定并更具代表性 ， 就有必要通过刻画人物性别、语言、表情、外形与职业等等表层特质 ， 以及价值观、信仰、个性与态度等深层特质所构成 。
二十世纪二十年代 ， 巴塔耶提出了异质成分的概念 ， 用于指一切资产阶级生活方式和常规生活方式的社会集团 。
异质成分是违反同质社会法律的产物 ， 受到同质社会的蔑视 。 异质成分包括了人类躯体的废物以及类似的物质、肉体器官、具有暗示意义的行为、无意识过程、暴力或蔑视规则的个体（艺术家、暴民、穷人等等） 。
边缘人物是不被同质社会秩序接纳的人 ， 他们被主流社会所排斥 ， 被视为无用之人甚至是危险与分裂的信号 。
主流社会为了捍卫自身利益 ， 就必须清除或控制边缘群体 。 虽然边缘群体只能游离于非主流社会空间内 ， 但并没有被排除在社会全体之外 ， 主流群体与边缘群体是相互作用的 ， 互为意义的 。
【苗苗|韩国犯罪电影中，对女性形象的多维艺术建构】
基于边缘群体被视为社会不安分因素的普遍认同 ， 边缘人物在一定程度上带有主流社会试图掩埋的顽疾属性 ， 反之通过边缘人物也可以触碰另一种视角下的社会 。 因此很多艺术作品主体围绕边缘人物和展开 ， 探寻其独具之美 。
18世纪欧洲启蒙运动戏剧便启用新兴资产阶级、市民与仆人形象 ， 讽刺封建贵族腐朽统治 。
进入20世纪后 ， 现代主义艺术浪潮中涌现了大批颠覆传统的艺术作品 ， 艺术家们大胆实践主流社会不屑一顾的创作自由 ， 新小说派、“跨掉的一代”以及黑色幽默流派中边缘人物来到了舞台中心 。
韩国犯罪电影也对社会边缘的女性投注了极大创作热情 ， 这些角色从事赌博、毒贩、杀手或按摩小姐的非法行当 ， 亦或处于无业状态 。
这些工作有着非常不稳定的特点 ， 对主流社会弊大于利 ， 因此边缘身份暗示出女性社会生活的局限性 ， 也为她们不安的人生埋下悬念 。
《金福南杀人事件始末》中“首尔”和“孤岛”背景设定 ， 既是现代文明与原始文明的对立 ， 也是主流社会与边缘社会的对比 。
“无岛”是茫茫大海上的孤岛 ， 岛上的男人们为了自己的利益树立起生存的法则 。 在现代文明的俯视下 ， “无岛”的荒唐、歧视与暴力显然无法被接受 ， 但是当我们把“无岛”视为一个主流社会时 ， 女性就是被排斥的异质成分 ， 其中倔强又隐忍的金福南是彻彻底底的边缘人 。
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