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八卦掌的“龙蹲虎坐” 八卦掌站桩( 二 )




戴心法拳形成的“蹲猴桩” ， 傅山功法传授的 ， 应该是典型的“团体”框架结构 ， 现在蹲猴桩的效果已经得到认可 。下蹲猴堆取气法有其独到之处 ， 即不取一般任督二脉 ， 取中脉 ， 其拳架与气路方向一致 。

由李洛能发展而来的形意拳三式 ， 对桩架进行了改进 ， 但“卧虎藏龙”的基本框架结构仍可视为“团体”的变形 。脊柱变得直立 ， 微微弯曲 ， 有利于真气沿经络运行 。但由于桩架和拳架没有意向性的六合拳那么低 ， 又因意念和拳架的运用相结合而被称为形意拳 。牛生贤为什么强调三体式应该是前三体式和七体式？一般来说 ， 人们只是从吃功夫来了解它们 。其实还是和低注心六合拳的原理一样 ， 就是增加了腿部的压力 ， 有利于心念向下运动 ， 内气自下而上向上运动 。七三式如果能连续单腿站立20分钟以上 ， 坚持下来就会增加功夫 。七式三式和鸡腿堆属于技能架 ， 只要努力就会练出内功 。双桩 ， 如猴桩、圆桩等 ， 腿部压力较小 ， 有利于静长站姿 。但他们更依赖意念 ， 对使用要求更高 ， 所以意念对错对内功的效果影响很大 。这种效果往往不是短时间就能表现出来的 ， 需要有明师的指导 ， 保证阴阳平衡 。


八卦掌是以走位为基础的 。走动时也要求“龙蹲虎坐” ， 双掌前撑 。但是 ， 我们的做法是一边后退一边向前支撑 。收腹 ， 体现为缩胯的形式 。从上面可以看出 ， 各种拳种的桩架和拳架虽然不同 ， 但内涵是一样的 ， 采用的架结构都是有利于内气积聚到腹部 。
三、“龙卧虎坐”拉伸腿后及背后的两大筋:
八卦图中“卧虎藏龙”和“拉条麻花钻”的要求结合在一起 ， 会有效地将两根大筋从脚后跟向上拉伸到腿后面 ， 再向上拉伸到后脑勺 。
八卦掌-龙形所要求的柔韧型是用腰和胯带动全身的变化 ， 其中胯带动腿在泥中行走 ， 腰带动肩和上肢带动掌形的变化 。另一方面 ， 全身上中下板的协调 ， 是在“卧龙坐虎”的基本框架下 ， 通过不同的阶段、不同的思路 ， 练习下盘的步法、中盘的腹姿、上盘的神旨 。最后在神旨的指挥下 ， “以头为旗 ， 三板一体” ， 全身形成一个整体的动作 。这里很重要的一个因素是 ， 在如图所示的“撑、裹、扭钻”的特殊训练方法下 ， 从两个脚跟到颈后的两根大肌腱串联起全身的主骨架 ， 形成一个整体 ， 在神的意志指引下 ， 通过腹部的缩放 ， 使肌腱得到放松和收紧 。
这里需要注意的是 ， 瑜伽对肌腱的拉伸和对韧带的拉伸是有区别的 。瑜伽拉伸韧带的结果是拉伸并保持韧带 ， 而八卦掌拉伸肌腱是使肌腱有弹性、结实 ， 而不是拉伸 。因此 ， 用粘捻钻拉伸肌腱是一种有控制的拉伸 。要把伸筋和肌肉逐渐分开 ， 做到“骨上肉下 ， 骨肉分离” ， 进而做到“逆中求成”、“中求松” ， 让肌肉努力放松 ， 精神放松 。为什么八卦掌要求「上下移动」？意思是这种拉伸尽可能通过扣抱胯和摆动屈脚来实现 ， 使身体处于下实上虚的状态 ， 上半身尤其是肩部必须处于放松状态 。
第四 ， 八卦的“卧虎藏龙”是整体功夫的要求 。
综上所述 ， 站桩形成的“五弓”和“卧虎藏龙”的框架结构 ， 以及通过“撑扭”促进内气聚于腹部 ， 使整个筋脉充满弹性的“团体” ， 基本具备了整体力量的基本要素 。但要形成浑厚彻底的弹力 ， 就要进行专项力量训练 ， 以协调外三位一体的要求 ， 如后蹬、前脚踩胯送肩、前后手脚牵拉、掌根瞬间前伸 ， 配合腹部内侧的爆发和身体瞬间的弹性变化 。八卦掌既有类似形意拳的踩力 ， 又有腰髋旋转相结合的扭结(半弓步)力 ， 还有不借助步法的旋力 。这些不同的力类型涉及到不同的点对点力和轮状力偶的力学模型 ， 所以比较复杂 。不管是哪种类型 ， 重点是胯部和肩部怎么用 。


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