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道听途说是什么意思(安步当车全部是什么意思)


最近“道听途说”这个词很流行，像魔术师手中的帽子一样飞来飞去 。套用一句京剧歌词，意思是“你说我道听途说，我说你道听途说，是不是道听途说，只有天知道 。”
很容易把锅扔给田，毕竟田不会说话 。但是，人的事需要自己判断，把锅扔到天上也于事无补 。因此，进一步澄清“道听途说”一词是极其必要的 。
要澄清这个词，先说两句 。
这些年来，当我开始告诉学生如何写议论文时，我经常告诉学生，议论文的论点需要谨慎，多一个字或少一个字，在表达上可能会有很大的不同，甚至有多远 。比如下面两句话，你会把哪一句作为你文章的观点？
A.实践是检验真理的唯一标准 。
B.亲身实践是检验真理的唯一标准 。

每次提出这个选择题，我都不会直接告诉他们结论，也不会让他们直接发言表达观点，说明理由 。而是我会让他们举手，调查有多少人选择A和b，通常至少有三分之一或更多的同学会选择选项b 。
因为他们觉得要“自己动手练”，不动手练就不靠谱 。面对这种情况，我经常给他们举这样的例子 。
儿子很小的时候，如果他指着家里的白炽灯泡对我说:“爸爸，这个亮的是什么？”我想摸摸它 。“我会告诉他不要碰它 。灯泡通电时间长了会很烫 。如果他不信邪，非要碰，那我就让他碰，烧他一次，他就记住了，吸取教训，再也不碰了 。
还有一种情况，他指着家里的插座对我说:“爸爸，那个黑洞洞的洞里是什么？”我想把手指伸进去摸摸它 。”我一定会很严肃地警告他，“别碰它，不然你就再也见不到爸爸了 。“万一他不信邪，非要碰呢？那可不行 。你一定不能让他碰它，因为它真的会引起大麻烦 。
当然，这是在一些事实基础上编造的例子，但不影响解释 。每次我讲完儿子的这个例子，同学们都会笑 。
然后我告诉他们，所谓的修行，是人类整体的修行，不是单个个体的修行 。世界上的事情太多了，我们不可能通过亲身实践去验证每一个，这是不可能的，也是没有必要的 。有些不用直接经验就可以通过间接经验验证，完全没有问题 。
这也是人比动物更厉害的地方 。人可以有很强的迁移能力 。在学习的过程中，他们可以举一反三，不仅可以通过自己的经验或教训，也可以通过别人的经验或教训 。
我们很多人都知道这样一个故事:富兰克林在雷暴中放风筝，用电线连接钥匙，把电引下来，从而证明了人们所知道的闪电和电是一回事，然后发明了避雷针 。
如果我们不相信富兰克林的结论，我们必须重复这个实验 。每个人都要亲自重复这个实验，我们也要“主动被雷到” 。不知道会有多少人因此丧命 。
前面这么多伏笔，看似与“道听途说”关系不大，其实关系非常密切 。让我们回到“道听途说”这个词 。
能不能把所有的“听朋友说”都归结为“道听途说”？恐怕不行 。按照这个机械的定义，任何不在场的人都是道听途说 。用这个定义，甚至99.9%都是道听途说，因为是间接经历，不是直接经历 。
当然，反过来说，能不能说所有的“听友”都不是道听途说，恐怕不是 。

那么如何验证是否是道听途说呢？在这一点上，我只能重复一些常识 。我不能说什么更深刻的了 。我只是用了别人证明有效的间接经验 。
至少有以下几种方式 。
首先，应该有多个独立的信息源作为参考 。
只有一个或几个完全同质的信息源是非常危险的，容易上当受骗 。古人说“三人成虎” 。如果一个人说市场有老虎，你不信，两个人说市场有老虎，你不信 。那么，三个人说市场有老虎，你信不信？如果他们三个是一伙的，他们一起来骗你怎么办？
第二，要有一些基本的逻辑判断能力 。
有些东西，受各种条件限制，真假难辨 。但是，不能因为不容易判断真伪，就认定一定是假的 。我们可以根据古今中外已经发生或正在发生的案例进行一些推论，看看其中有没有明显的逻辑漏洞 。俗话说“出事必有妖 。”市场上出现老虎是很不寻常的，无论如何都不能轻易相信 。
第三，选择专业人士和权威媒体 。
这是一种比较简单又偷懒的方式 。但是，不能说有了专业人士和权威媒体，就可以高枕无忧了 。他们说什么你都可以相信，依然用自己的头脑去判断 。因为没有人或任何媒体永远是对的 。专业人士和权威媒体仍可能因认知局限或利益冲突而犯错 。

【注】一九五八年八月十三日的报告


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