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徐兆华?五年级家乡的作文?( 九 )


冬天 ， 下大雪 ， 蓝天给小树、小草穿上银装 ， 冬天也是小朋友的天下 ， 小朋友有的滑雪、打雪仗......小溪结了冰 ， 窗户上结了哈气 ， 冬天十分有趣 。
这就是我家乡一年四季的美景 ， 我最喜欢冬天了 ， 因为冬天十分有趣、美丽 。
五年级家乡的作文 篇8
走出门 ， 就与花香撞了个满怀 ， 花香中蕴含着露水和鲜花的气息.早晨 ， 好清爽 。
不邀伙伴 ， 也不带什么礼物 ， 家带着满怀的好心情 ， 走一条小路 ， 独自去访问我的老朋友 。
那颗大树是我要拜访的第一个老朋友 。啊!老树 ， 你如一位德高望重的老人 ， 在这泥土里站了几百年了吧!你让多少小鸟有了家园 ， 阵阵鸟声传向远方 。你弓着腰 ， 俯身凝望着正在欢乐玩耍的孩子 ， 正在寻找食物的小鸟 ， 正在水中比赛的小鱼 。岁月悠悠 ， 波光明灭 ， 唯有你依然如旧 。
走进田园 ， 小虫呼唤我的名字 ， 小麦与我交换眼神 。每一块稻田都是我的知己 ， 它们迎面送来无边的青翠 ， 稻田里每一个人都在望着我 ， 我站在一个人旁 ， 静静地 ， 仿佛自己也是一个人 。我的脚下长出的根须 ， 深深的扎进泥土和岩层 ， 头发长成头 ， 胳膊变成了木棒 ， 默默无闻地看守着这片田地 。
这家乡中的一切 ， 哪个不是我的朋友?我热切地跟它们打招呼:"你好 ， 可爱的小虫 ， 你那动听的声音是邀我加入你们的派对吗?""你好 ， 悠悠的白云 ， 你快速地向前奔跑着是要我和你比赛吗?""你好 ， 高高的大树 ， 你在风中翩翩起舞 ， 是邀我与你共舞吗?""你好 ， 汨汨的小溪 ， 你唱着一首首优雅的小曲 ， 是让我和你一同演奏吗?""喂 ， 淘气的小鸟 ， 叽叽喳喳地在谈些什么呢?我猜你们津津乐道的是身边的生活趣闻 。
我的目光顺着僻静的小路探索 ， 我发现了一个“村庄",我看到了"村民"们的劳动生活了 。它们一列列不知道从什么地方来 ， 我想一定是很远很远的地方吧!现在它们如勇士一样归来了 ， 每一个都用前肢推着大过身体三倍的食物 ， 行色匆匆地赶着路 ， 是什么力量使它们这么勤奋地奔忙呢?我也真想变成蚂蚁 ， 推着庞大的食物 ， 加入它们的队伍 ， 把食物推进洞穴 ， 与伙伴们一起分享劳动后的快乐 。
远处传出几声犬吠 ， 云岭上掠过一群归鸟 ， 夕阳和高山肩并着肩 。我该回家林 ， 我轻轻地挥手 ， 告别家乡的朋友 ， 带回了满怀的好心情 ， 好记忆 ， 还带回了一路月色 。
Q4：请问我们的汉语有什么缺陷吗?前几天读书,读到下面的文章.说中国的汉语在表达思想方面有重大缺陷,不易建立一种思想体系.这是该文作者的一家之言还是相关学术领域的不刊之论?有谁能深入浅出地为我讲一讲吗?先行谢过!
结构能力,原是逻辑思维能力的自然延伸,故不可能不受到语言的制约.管见以为,中国作家在“文法”（结构）上的缺陷,本是思想或思维能力低下的反应,这种低下与来自汉语的钳制有关,即汉语在抽象功能上的先天缺陷会阻碍使用者思维能力的提升.与拼音文字相比,象形文字在言情叙事方面并无劣势,但于归纳演绎之道却难掩笨拙之态.读徐朝华先生《上古汉语词汇史》一书,我也毫无意外地发现,抽象概念的词汇,在早熟的汉语词汇系统里一直发育维艰,日后也未有起色.当年瞿秋白在给鲁迅的信中竟至认为：“（汉语）一切表现细腻的分别和复杂的关系的形容词、动词、前置词,几乎没有.”
我没有看出胡适此处的“文法”包含“句法”“语法”之意,自然不敢强作解人,代为申说.不过众所周知,白话文通过师法西语,已经在“句法”“语法”上取得了重大突破,不再如古汉语那样只在区区“词法”里“经营位置”,现代白话文也终于变得有点“烦难”了.“（语法）烦难的文字”,鲁迅说,“固然不见得就精密,但要精密,却总不免比较的烦难”.这意见有破窗之力.忽视语法、句法的语言,也许能攀上诗意的高境,在思辨层次却注定难上层楼.汉语虽然世人咸称其难,但汉语的难——如果可以这么说的话——专在形而下层面,如字音有限,四声难辨,字形繁杂,而在语言的形而上层面,则少有作为,表现为抽象词语匮乏、从句结构不足、概念指涉飘忽等.经常见到有论者以“恨铁不成钢”的激愤姿态质疑中国人（常见的是拿钱钟书为例）不能建立思想体系,我却一次也没有见到质疑者把问题延伸到这个层面：凭着这种天生令诗人欣喜、令哲人犯难的工具——汉语,钱钟书们若想仿照西方思想家那样建立一种思想体系,又将如何措其手足?


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