山海经|《山海经》中频繁出现的昆仑山,真实位置究竟在哪儿?

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从古至今 , 世人对昆仑山的探索和向往从未止步 。 古人有云:昆仑山上玉楼前 。 五色祥光混紫烟 。

人们对素有“中华第一神山”美称的昆仑山的夸赞从来不吝啬 。 从《山海经》开始 , 它就跟神秘难以切割 。
“面有九井 , 以玉为槛 。 ” 《海内西经》这样记载道 。 这不就是影视资料中神仙的修仙之地吗?
天宫仙气缭绕 , 玉皇大帝端坐于云端之上 , 王母娘娘陪于侧旁 。 两边站立着四大天王、八大神仙、各大星君等等 。 凭玉栏处 , 天兵天将各司其职 。

但是 , 《山海经》中多次提及的昆仑山 , 真实位置究竟在哪里?
昆仑寻源说起昆仑山 , 我们必不能忽视如今横穿新西两个地方 , 直延到青海境内 , 平均海拔高达五千到六千米的昆仑山 。

高山白雪 , 云雾缥缈 , 气象万千 。
要是没有古籍里对昆仑山的详细记载 , 说此山是当年的仙山也不为过 。 据了解 , 如今的昆仑山是当年汉武帝时期 , 张骞出使西域时误打误撞发现的 。
汉武帝认为河水的源头来自于阗南 , 其中玉石颇多 。 这与古代书籍里对昆仑山的记载有很多的共同点 , 于是脑袋一热 , 把位于如今新疆和田的于阗南山命名为昆仑 。 现在这个名字也就沿用至今 。

“昆仑山 , 实际是天帝脚下的都城 。 ”昆仑山也许是天帝在人间暗访临时居住的地方 。
古代神话中的有着人面豹身和不死之身的西王母娘娘 , 也居住于此 。
关于昆仑山的传说比比皆是 , 可不难发现 , 昆仑山在古籍中的描述抑或是一个有一定范围的居住场所 , 而非绵延几千里的山峦 。

所以 , 它并不是《山海经》里准确描述的位置 。 况且 , 现下的昆仑山是一个绵延两千多里的山脉 。 山之绵长 , 犹难定位 。
即使有人认为这是根本办不到的事情 , 但从古至今 , 仍有不少钻研者孜孜不倦地寻找着这块龙脉之地的真正起源 。
也正是人们的坚持探索和没有休止的争论 , 才得以让我们祖先留下的古籍奇书不再是晦涩难懂和不食人间烟火的镜中花、水中月 。

虽然答案仍处迷雾当中 , 但我们在不断地研究和发掘中总能找到意想不到的惊喜 。 而这种惊喜 , 一下子拉近我们与古籍间几千年的长河距离 , 何尝不是一种收获?
昆仑之争作为华夏发祥地的昆仑山 , 受人关注的目光从未停过 。

【山海经|《山海经》中频繁出现的昆仑山,真实位置究竟在哪儿?】而几千年前的古籍《山海经》中的昆仑山 , 披着天马行空的神话外衣 , 更是引发了无数人的遐想和探索 。
《大荒西经》记载着 , 昆仑山位于西海的南方 , 两边皆有流沙 , 黑红两河将其夹于其中 , 外边还有个叫炎火山的地方 。
很明显 , 这个地方并非现在的昆仑山之处 。

又有学者根据三星堆出土类似《山海经》里的“昆仑台” , 推断昆仑山会不会是位于现在四川广汉的鸭子河南岸 。
但即使古籍中的昆仑山因地壳运动被夷为平地 , 但科学告诉我们 , 那里的地理地貌不会有昆仑山的痕迹 。
更有甚者 , 有人把《山海经》的昆仑山定位成国外之地 。 譬如书中所记载的四方台 , 在古巴比伦时期就是他们的建筑标志 。

对于起源古埃及的说法 , 他们也不放过 。 譬如书里的“门有开明兽守之 , 百神之所在 , 在八隅之岩 , 赤水之际”的开明兽不就是说狮身人面像吗?
虽说《山海经》是我们华夏老祖宗留下的古籍 , 但确实不能肯定昆仑山的位置 , 就必须是在国内 。 根据多方资料的记载 , 国内没办法完完全全找出一个跟《山海经》里 , 一模一样的昆仑山来 。


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