后人“非孔孟”、孔子“小管仲”，可知否定别人易，自己实践难！ _生活百科

话说黄蓉因被裘千仞打成重伤，在瑛姑指使下，由郭靖带着前往一灯大师隐身处寻求治疗。一路上，他们俩遭到了一灯大师四个贴身侍卫渔、樵、耕、读多次刻意阻扰。在胜过书生后，书生佩服黄蓉的文才，心中却暗有不服，指摘了一句：“姑娘文才虽佳，行止却有亏。”
黄蓉听了，不解为何。

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书生说道：“《孟子》书中有云：‘男女授受不亲，礼也。’瞧姑娘是位闺女，与这位小哥并非夫妻，却何以由他负在背上？……这样背着、抱着，实是大违礼教。”
心气高傲的黄蓉听了，大为不服，就回了一句：“孟夫子最爱胡说八道，他的话怎么也信得的？”
书生大怒道：“孟夫子是大圣大贤，他的话怎么信不得？”
黄蓉却不慌不忙，笑着吟出了一首“打油诗”：“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”“打油诗”的前两句，原本不过是孟子拿来说理的比喻，虽不合情理，倒还好辩驳；可后两句讥讽孟子不去侍奉周天子，却积极求仕齐、魏两国，未免大违圣贤之道——毕竟，儒家是极为讲究忠孝之礼的。
所以，书生在听了这首“打油诗”后，顿时呆在当地，半天作声不得。黄蓉吟出的这时诗，按《射雕英雄传》之说，是桃花岛主黄药师所写。因为黄药师号称“东邪” ，平时就喜欢“薄汤武”、“非孔孟” ，因此写出了这首诗时时吟唱，没想到被黄蓉给记在了心里。
孟子是战国时期的儒家代表人物，地位仅次于孔子，与孔子并称为“孔孟” ，后人称他为“亚圣” 。

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黄药师这首“打油诗” ，虽然只讥讽了孟子，但实际连儒家祖师爷孔子也一块稍带上了：孔子在世时，周天子也在，可孔夫子除了在作鲁国大夫时曾经到周王室访问过，在他周游列国时，却从未想过到周王室出仕，不也是言不由衷吗？
从黄药师观点出发，孔子作人的缺失还不仅仅是不去辅佐周天子；他人生中遭遇的另一件事，也许更让他难以自圆其说。
孔子，名丘，字仲尼。他父亲是叔梁纥（音hé），为鲁国陬邑大夫，也是鲁国有名的武士。叔梁纥嫡妻施氏生了九个女儿，却没能给他生下儿子；小妾虽然为他生了个儿子孟皮，却不幸脚有毛病，不能继承叔梁纥的功业。于是，老大不小的叔梁纥又娶了颜氏家小女儿颜徴在，生下了孔丘。孔丘出生于公元前551年9月，出生后大约三年，父亲叔梁纥就去世。

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叔梁纥一死，嫡妻施氏就无情地将颜氏母子逐出家门。无依无靠的颜氏被迫带着孔丘和他的庶兄孟皮离开家，来到了曲阜阙里，过着清贫的生活。
然而，孔丘一家虽然生活清贫，但还是能接受教育。这主要应该归功于他的父亲：叔梁纥虽然在鲁国地位并不算太高，但他毕竟是大夫；他的儿子再穷，依照宗法制，也能得到一个士人身份。鲁国是继承周礼最为完整的诸侯国，因此传统的乡遂制度直到春秋晚期都还大致保存着。乡遂制度下，士人在“籍田公社”里地位相对平等，而且能“相保、相授、相葬、相救、相賙、相宾” ，能保证孔丘接受正常的教育以及过上温饱的生活。所以，即便是被嫡母赶出了家门，但颜氏母子还能在鲁国生存。正是因为小时候这段不寻常的经历，孔丘才更体会到“周公之典”的可贵之处，终身都以维护周礼为己任。
公元前535年，孔丘母亲去世，这是他人生中第二次失去至亲之人。但母亲的去世，对十六岁的孔丘而言，也许还不是最大的。这一年，位高权重的季氏家族设宴款待士人，孔丘腰间系着丧孝麻绳前往赴宴。可季氏家臣阳虎见到他后，却禁止他进门：“季氏设宴是款待士人，可没请你啊！”作为鲁国大夫叔梁纥之子，根据宗法制，再怎么都应该是士人。可阳虎公然拒绝他参加，明显就是瞧不起孔夫子。