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哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方


哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方

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夫哀莫大于心死，而人死亦次之 。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出则存，是入则亡 。
最大的悲哀莫过于心灰意冷，就连人身体的死亡也比不过它 。太阳东出西落万物没有不跟着它而运动的 。凡是有眼有脚的人，都是见到太阳之后才有所作为，日出而作，日落而息 。
为什么说心死比身死更令人悲哀呢？庄子在《在宥》中说：“人心排下面进上，上下囚杀，淖约柔乎刚强，廉刿雕琢，其热焦火，其寒凝冰，其疾俯仰之间，而再抚四海之外 。其居也，渊而静；其动也，县而天 。骄而不可系者，其唯人心乎！”也就是说，只有人心能够真正实现无拘无束，而人心一旦受到束缚就会如坠火海，如履薄冰 。
禅宗公案里有这样一个故事：六祖慧能大师来到广州法性寺，正遇上方丈印宗法师在讲《涅槃经》 。这时一阵风吹来，把挂在门口和堂内的佛幡吹得飘舞起来，一个和尚说是风在吹动而幡没有动，一个和尚说是幡在动而没有动，两人争论不休 。
慧能大师听见了，走进讲经堂，说：“既不是风在动，也不是幡在动，而是你们的内心认为它是在动 。”意思是说，只有心动了才会在外物上反映出来 。
七分人事三分天意，只有心中有了动念，才会表现在行为上 。如果心中没有了念想，那也就没有理由去做任何一件事情了，甚至还会认为生存也没有了意义，所以心是应该有所寄托的 。
人的伟大和渺小，也取决于这颗心，因为心念有大有小，有高尚也有卑微 。心念高尚就会如巍巍昆仑一样参于天地；心念卑微就会如野草朽木一样匐于地 。
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