《骆驼祥子》《动物凶猛》:相似“京味儿”文化,不同精神内核( 四 )


《骆驼祥子》《动物凶猛》:相似“京味儿”文化,不同精神内核

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王朔王朔及“王朔现象”的产生并不是京味文学发展过程中的一个偶然,而是一个必然,这不仅是从“文革”向改革开放转变的必然,也是由“胡同文化”向“大院文化”转变的必然 。杨东平指出“新京味儿”是“北京大院文化和胡同文化相沟通融合的产物,在北京城市的文化层面上具有处于这两种文化的兼容性 。”
客观地审视老舍和王朔,这两代同籍作家之间,更像是隔着时间隧道,争夺一座城市的阐释权 。不可否认,在京味文学这一领域,他们的地位都不可撼动 。但是我想,探索“京味儿”文化的生成和发展历程,为中国的地域文化的丰盈尽一份绵薄之力,是每一位京派作家的共同愿望 。
(全文完)
作者:柠咛说事,让我们把酒话桑麻,以梦为马,随处可栖 。
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