徐玲，男，1934年出生，主任医师，教授 。胡俟中医医院中医科的创始人之一 。全国名老中医学术经验传承导师 。2011年被国家中医药管理局认定为全国名老中医传承工作室指导老师；北京“33”名医传承工作站导师；2013年被国家中医药管理局、中国中医科学院确认为全国中医药传承博士后合作导师 。2012年被北京中医药学会授予“北京中医药60年特别贡献奖” 。擅长脾胃、内科、妇科、儿科等疑难杂症的治疗 。
北京中医药大学附属护国寺中医院许教授，年轻的家学大家，熟读经典，理论功底深厚 。在60多年的临床实践中，积累了丰富的临床经验，逐渐形成了独特的辨证理论体系和学术思想 。
重要的是继承家学，理脾 。
徐陵家族史，其父名徐，生前为北京中医医院内科主任医师，对医学科学和法律有独到的见解 。
早年潜心医书，跟随父亲诊病，耳濡目染 。他形成了处方药少，配伍得当的特点 。许受其父调脾法的影响，特别重视调理脾胃功能 。认为脾胃位于中焦，承上启下，具有通阴承阳、转承往复的功能 。它们不仅是气机的枢纽，也是水谷的源头，是气血生化的源头 。
如果脾胃运化失败，不仅气血生化难以充实，还会造成五脏六腑、气血失衡，体内的精微物质不能正常化，水湿不能聚合，产生痰浊，阻滞气机，阻碍血液的正常运行 。痰瘀同为阴邪，易胶结，逐渐成为痰瘀之势，导致虚实相生的一系列病证 。因此，徐的治疗强调调脾、清源、扶正 。
此外，许继承了前人的医学方法，强调用“和”的方法调脾治病 。也就是说，运化、升化、生化、合化的功能可以达到调和脏腑阴阳、虚实、寒热的目的 。
临床治疗总结
在临床实践中，徐陵强调治病求平安 。特别是《内经》非常重视正气“自和”的机理，在临床上强调“唯遵”的治疗思路 。既要攻切得当，又不伤大义 。
他指出，在强调人与自然和谐共处的同时，也要注意人体自身的和谐统一 。也就是说，人体具有自我调和的倾向，使其发展到平衡协调的状态 。所以“必先胜五常，疏通其血气，使其达到太平之目的 。”
【首都名老中医许的理论体系和学术思想】根据中医理论，药物有五味 。人体五脏皆喜五味，五味益五脏 。五味过多也会对人体造成伤害 。应用气味的组合来实现脏腑虚损、补实泻、和平控制失调的思想源于《内经》 。因此，他将调整人体阴阳和五行的虚实，使身体恢复到“和谐”的状态作为最终目标，并在治疗许多疾病时
徐凌的“和”法是对以前的“和”“和”法的延伸 。调和的方法是整合运化、生化、升化、整合的功能，达到调和脏腑阴阳、虚实、寒热的目的，通过调和调节矛盾双方，使机体趋于平衡 。
“运”字的本义是经营的变化 。中医的“运化”就是脾主运化 。脾是后天之本，气血生化之源，脾健康可以化为精、气、血、津液等细微物质 。可以滋养身体，使身体充满活力 。此时人体不易受邪气伤害，即所谓“脾四季旺，无邪气” 。脾虚不运，人体就容易生病 。所谓“百病生于脾胃衰” 。
“生化”或“云化生”的意思是生长变化 。徐陵认为，它既指气血津液等精微物质的化生，也指阴阳化生 。人生之道是“阴阳” 。阴阳相和，阴阳和合，百病不生 。
中药方剂“合”的思想来源于《黄帝内经》的五味学说 。徐陵认为：甘辛合生阳，酸助而生阴，阴阳合生，中气自立，和之剂，可使阴阳相随而不偏 。
他进一步发展了酸甜与阴、甘甜与阳相结合的思想 。指出体内阴虚会导致内生浮火 。当被酸味克制时，酸甜相合，可滋阴降火，补而不腻 。求阴阳和者，必求其立于气中 。甘草 。具有调理脾胃的多种功能，如肝阴虚用白芍，心阴虚用五味子，肺阴虚用乌梅，脾阴虚用木瓜，肾阴虚用肉苁蓉和山茱萸 。
在其配伍剂量上，心、肝、脾、肾阴虚的酸药可与甘草等同，肺阴虚的酸药不必与甘草等同，一般为甘草的一半 。阳气不足会导致内生虚寒，辛甘结合，补中补阳，补而不滞 。徐陵在《温心助阳药》中重用甘草，可助阳回春 。
倍增 。一般病在心、肾时配附子，病在肺、脾时配干姜，用量亦为甘草同量 。脾虚甚时，除适当加重甘草之量外，附子、干姜亦须随之增加 。
在长期临床实践中，他将合化用药法则运用到临床实践当中，针对相应的脏腑阴阳证候特点，采用甘草与不同的酸性、辛味药物配伍，临证应用屡屡见效，许多疑难杂症迎刃而解 。
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