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龙的来历是什么,龙的传人来源于-_1

我是东方铃兰 ， 我来回答这个问题 。龙肯定是存在的 。
龙肯定是存在的 。
龙是我们华夏民族的图腾 ， 不可能凭空想象的 ， 一定是最早的时候有很多人看到过 ， 而它太神奇了 ， 它的力量超越于所有动物之上 ， 它既能在天上飞 ， 又能在海里游 ， 久而久之就成为我们华夏民族的图腾了 。
如果没有龙 ， 古代的统治者也不会称自己是龙的化身了 。
任何国家的图腾不管是动物还是植物 ， 都是先有原型的 ， 都不可能是凭空想象 。
龙还位于十二生肖之中 ， 十二生肖的起源就跟图腾崇拜有关 ， 如果龙不存在 ， 十二生肖里面就不会有龙的 。
只不过 ， 龙太稀罕了 ， 很少有人见到过 ， 就显得很虚幻 。
那为什么很少有人见到过呢？或者为什么龙很少出来呢？
我们来分析一下 。
首先、根据龙身体的特点来分析 ， 比如它长有长须 ， 它身体庞大却细长 ， 这就说明它只能生活在海里、水里 ， 而且还是深海里 。那人们都是生活在陆地上的 ， 当然看不到龙了 。
第二、龙会在天上飞 。那一般人谁没事会抬头看天呢？龙的数量一定是很少的 ， 从那么深的海里飞上天的龙比例就更少了 ， 再刚好被一个正在抬头的人看到的可能性就更微乎其微了 。所以 ， 龙就算飞上天 ， 也没有多少人看到 。
第三、龙肯定很少从海里出来 ， 应该不喜欢飞上天 。因为它长期生活在黑暗的海里 ， 已经适应海底的黑暗了 ， 它的眼睛应该是不适应强烈的阳光的 。在各种版本的神话故事里 ， 它出现的时候 ， 也是乌云密布、电闪雷鸣的时候 ， 基本不是大晴天 。
第四、龙在史籍中出现的例子几乎全都是龙受伤了 ， 躺着不能动了 ， 才被人们发现的 。
随着越来越多的史书、甲骨文被发现 ， 史学界也认为龙可能确实存在过 。
最早有关龙的记载是在甲骨文中 ， 此后不少史料中都有记载 。《左传》昭公十九年及昭公二十九年 ， 两次提到龙的出现 。秦汉以后的史籍中多次记载众人围观一种罕见动物的事件 。有的史籍是记载提到当时的统治者也参与观看 。
建安24年 ， 黄龙出现在武阳赤水 ， 逗留9天离去 ，  当时曾为此盖庙立碑 。
太和七年正月 ， 摩陂的一口大井中发现青龙 。魏明帝曹睿亲率群臣前去观看 。
永和元年4月 ， 有两条龙 ， 一黑一白 ， 出现在龙山 。燕王慕容也是亲率朝臣举行了祭祀活动 。
《临安府志》记载 ，  崇祯四年 ， 云南石屏县南的异龙湖中发现巨龙 。
郎瑛《七修类稿》记载：成化(1465—1487)某年某月某日 ， 广东新会县海滩上坠落一龙 。
《永平府志》：道光19年(1839)夏天 ， 有龙降落在滦河下游的东亭县境 ，  当地民众为它搭起苇棚以遮蔽阳光 ， 不断用水泼洒它的身体 。3天后 ， 一场大雷雨中 ， 龙离开了原地 。
古代的记载如此 ， 那么现代呢?年代越近 ， 其目击者健在越多 ， 事实越接近可信 。1894年阴历8月的一天 ， 松花江南沿的扶余县陈家园子村后头 ， 数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙 。
接下来 ， 再讲几个现代有人看到龙并且拍到图片的例子 。
第一个是1934年的夏天 ， 营口下了20多天的大雨 ， 辽河水暴涨 ， 一条龙躺在距离入海口20公里处的地上 ， 很多人去围观 。当时龙似乎生病了 ， 眼睛半睁不睁 ， 人们纷纷挑水浇在龙身上 。寺庙的僧侣都为其作法、超度 。后来又下大雨了 ， 众人就回家了 ， 再后来龙就神秘消失了 。又过了20多天 ， 有人在距离入海口10公里的一个芦苇塘发现了它 ， 这时它已经变成尸骸 。
这一次 ， 被拍下了照片 。
第二个是有人在西藏喜马拉雅山脉拍到龙 。
第三个是发现龙化石 。
1996年贵州新铺乡发现龙化石 。现在这具化石存放在关岭化石地质公园 。

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