中医学在学术争鸣和创新中不断发展 。闽江医家精研经典 ， 博览群书 ， 勇于探索 ， 推陈出新 ， 创造新理论 ， 不断丰富中医理论体系 。明代南丰医家李弼对中医象数理论进行了深入研究 ， 提出了许多新观点 。《医学入门》他把心脏分为血肉心和灵心 ， 使心脏的两种生理功能清晰明确 。血肉之心是现代解剖学的心脏 ， 主血液循环；神灵的头脑 ， 也就是现代解剖学的大脑 ， 支配着精神意识 。这一理论使人们对“心主神明”的认识有了新的飞跃 。《医学入门》在继承《难经》“左肾右命门”的基础上 ， 发展了命门学说 ， 认为命门虽发于右肾 ， 但与左肾相合 ， 是心、膀胱、子宫 ， 为火之脏腑 ， 具有主人体元气、藏精、控生殖的功能 。还提出“心包为命门” ， 试图解决心包膜被称为脏腑 ， 却不能和其他五脏并列重要的问题 。对于《内经》“十二脏皆有赖于胆”的理解 ， 历代医家争论不休 ， 但李泌也独辟蹊径 ， 从“胆主火之三月”和“荣与健之运行”两方面进行论证 ， 阐发了胆对其他十一脏的调节作用 ， 有独到的见解 。《医学入门》年 ， 李弼首次提出了“脏腑相分”的新观点 ， 即心与胆相连 ， 肝与大肠相连 ， 脾与小肠相连 ， 肺与膀胱相连 ， 肾与三焦相连 ， 拓展了对脏腑联系的认识 ， 对临床治疗具有指导作用 。
俞是清初名医 ， 通晓诸子百家 ， 屡有创新 。他在《医门法律》年发展了《内经》理论 ， 提出了“大气层理论” 。他认为大气充满全身 ， 上下 ， 内外 ， 无处不在 ， 不断循环 。由于大气的作用 ， 营、卫之气得到控制 ， 五脏六腑、经络的功能得到发挥 ， 元气旺盛 。103010年创立“秋燥论” ， 创制名方清燥救肺汤 ， 为后世医家所推崇 。于对《医门法律》的研究独树一帜 ， 创立了“三纲三柱”理论 ， 以太阳经为伤寒六经纲 ， 以风伤健、寒伤营、风寒伤营-健三纲为太阳经纲 ， 开创了《伤寒论》营-健辨证的先河 。石喻善于通过形象和类别的对比来确立治疗原则和方法 ， 他所创立的“逆水行舟”、“急支流”、“引畜引鱼”等方法至今仍有临床指导意义 。
南宋名医陈《伤寒论》对妇科病有独到的见解 ， 如“妇科病三十六种 ， 皆因冲任劳损所致” 。他治疗“男调气 ， 女调血” 。他提出了“先治风 ， 治血 ， 血必自熄”的著名学术论点 ， 认为治疗风邪疾病要结合调血之品 ， 对后世治疗风证有重要的指导作用 。他大力提倡晚婚和优生优育 ， 尤其重视胎教 ， 其学术观点对今天的优生学和优生优育仍有一定的借鉴意义 。其《妇人大全良方》开创了痈的辨证论治 ， 提出了“治痈当调理脾胃”的治疗方案 。
【不断丰富中医理论体系】龚廷贤擅长养生 。他的《外科精要》继承了《寿世保元》的肾精脾土学说 ， 并对其进行了论述
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