五毒是哪五毒？ _小知识

蜈蚣;毒蛇;蝎子;壁虎;蟾蜍
五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种有毒动物合称五毒。由于地区宽大，民族众多，加上许多故事传说影响，各地过端午节的习俗也不尽雷同，古代我国北方一些处所民俗以为每年夏历五月端午日午时，五毒开端孽生，于是便有了避五毒的习俗。

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古时我国北方一些处所民间传说中的五毒是五种动物，它们应当分离是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的损害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分风行。老天津卫曾经有一项端午民俗，即食五毒饼，五毒饼是用模子刻好后蒸烤出来的，模子形状不一，里面刻有五种毒物的图案。

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有的处所的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。以为五月是五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时，民谣说：端午节，气象热，五毒醒，不安定。每到端午节，预防五毒之害一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即以为毒物被刺逝世，再不能横行了。又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。由于古时人们自然知识匮乏，加上蛇虫滋生，易咬伤人，这才形成此习惯。

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民俗
端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘之意。《续汉书礼仪志》：朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三：士官等家以生朱于午时书五月五日天中节，赤口白舌尽消灭之句，这是宋代之俗。

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【五毒是哪五毒？】《燕京岁时记》又记：端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五毒形状，挂贴于门，亦表现将五毒之气泄尽之意，意为倒灾葫芦。五毒耳枕，青蛙来保佑老人孩童安康，并把它作为礼品赠送亲友，特殊是老人和孩子以表现吉祥、和气、友好。辟邪，保平安。