莫言,你的心是怎么长的? 莫言的心


莫言,你的心是怎么长的? 莫言的心

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莫言的心(莫言,你的心有多长?)
摘要:别人的龌龊,污秽,行为不端,自我放纵,其实就是你的机会 。当别人随波逐流变成垃圾,通过伤害别人来发泄自己的心理苦恼时,你的毅力和努力就会凸显其价值 。这是莫言最后一个故事的寓意 。

莫言获得诺贝尔奖后,所到之处都讲了一系列故事 。对很多人来说,故事只是故事 。如果你笑了,你就完了 。
但莫言似乎想用这些故事来讲述他想说却不能说的话 。
他想说什么?

莫言的第一个故事是他获得诺贝尔奖时的长篇演讲 。他说:
我生得丑,村里很多人当面嘲笑我 。学校里有几个学生很傲慢,甚至为此打了我...
他的叙述非常令人吃惊 。要知道,这是一个看脸的世界 。人长得漂亮,就会有些印象 。普通的时候会被忽略,存在感极差 。但是我会因为长得丑就被打…我这辈子都没听说过这种事 。
他的故事的重点是什么?

莫言的第二个故事是在他获得诺贝尔奖的时候讲的 。根据这个故事,当他还是个孩子的时候,他家里很穷,他没有食物 。中秋节的时候,难得在家包一个饺子 。每个人只给了一个碗,当他正要吃的时候,一个老乞丐来了...
莫言说,他给乞讨的老人端了半碗地瓜干 。没想到,老乞丐突然生气了,骂了一句:我是老头 。你吃饺子,却让我吃地瓜干 。你的心是怎么长出来的?
好端端在家吃饺子,被骂“心有多长”,莫言气得半死 。但这老乞丐的话只是话,打在地板上,但听起来总像是哪里不对劲...但老乞丐最终赢得了道德上的胜利,吃了莫言家的半碗饺子 。
莫冉彦在国外说这话,他是什么意思?

第三个故事是莫言拿到奖金回国后,被邀请到处演讲,突然想起一个老故事...
他在老家写作的时候,有一次出去买桃子 。一个卖桃的认出了他,说:“你出来买桃干嘛?你不认识市委书记吗?你为什么不要求他给你一辆车?”
莫言:...我不是官员 。为什么人们给我桃子?
卖桃人:对了,你是军人 。
莫言:我不是军人...
卖桃人:你们这些军人,我们白养了你们 。你怎么了?我连钓鱼岛都受不了,日本都拿走了!
莫言:我是一个作家,我必须为你去看那个岛...算了,给我称五磅桃子 。这个桃子甜吗?
卖桃的说,甜!很甜!我是新品种 。
莫言:不要矮,给足尺度!
桃子信息资源卖家:看你说的,村里的乡亲们,怎么能缺斤短两呢 。看这个,五磅高!
手里拿着五斤桃子,莫言觉得这五斤桃子好轻 。回去拿个秤 。嘿,只有三磅 。卖桃子的人曾经把他的秤短了两磅 。
然后莫言拿起桃子吃了一口 。它又酸又涩,但一点也不甜 。
讲完这个故事,莫言几乎已经把该说的都说了 。然后(其实之前)他又讲了一个故事,总结了一下 。

这最后一个故事,也是莫言获得诺贝尔奖时讲的故事:
八个外出打工的石匠躲在一座破庙里躲避暴风雨 。外面雷声紧似一阵,火球在庙门外滚来滚去 。空里好像有一声吱吱的龙叫 。每个人都吓得面如土色 。
一个人说:“我们八个人中,一定有一个人做了一件缺德的事 。谁做了恶事,就出庙受罚,免得连累好人 。”自然没人想出去 。又有人建议:“既然大家都不想出门,那就把草帽扔出去吧 。谁把草帽吹到庙门外,说明谁做了坏事,叫他出去受处分 。”
于是大家都把草帽扔到庙门外 。七个人的草帽被刮回庙里,只有一个人的草帽被卷了出来 。每个人都敦促这个人出去接受惩罚 。自然,他不想出去,于是他们把他举起来,扔出了庙门 。故事的结局是,那个人刚被扔出庙门,破庙就塌了 。
听了这个故事,再笨的人也知道信息资源网 。莫言在暗示他是第八个被扔出庙门的人 。
那是谁把他赶出去的?

莫言的故事告诉我们,他成长的社会环境有问题,负能量有点不规范 。这个社会是一个互相侮辱互相伤害的社会 。
莫言仅仅因为长得丑,就被同学嘲讽殴打 。在这个过程中,他完全看不到教育的影响 。没有人告诉打他的孩子拿别人的长相开玩笑,这是没有教养的表现 。以别人长得丑为由打人就更不合理了 。可怜的莫言,找不到合理的去处,只能向母亲哭诉 。
即使是现在,攻击别人的长相也是流行文化的主流,比如“长得丑不是你的错,长得吓人是不对的”,这样恶毒的“俏皮话”层出不穷 。甚至影视作品对残疾人肆意嘲讽,却很少有人出来说一句话 。


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