产后不能刷牙的说法也是不科学的 。旧时人们大多不注重口腔卫生 ， 很多人患有慢性牙龈炎 。而在孕期由于雌激素的毛细血管扩张作用 ， 会使得原有的牙龈炎症加重 ， 牙龈肿胀甚至形成龈瘤样改变 ， 刷牙时容易出血 。然而炎症和出血并非是由于刷牙导致的 ， 而是原有牙龈炎症的加重 ， 更应该注意口腔卫生 。
【中国式“坐月子”陋习多 25岁后如何抗衰老？抗衰老神话的8招】另外 ， 在怀孕期间 ， 由于激素的作用 ， 头发的正常生长周期延长了 。当分娩后 ， 激素水平急剧下降 ， 就会表现出头发脱落 。这是正常的生理现象 ， 并不是因为梳头洗头所造成的 ， 因此 ， 不准梳头也有些小题大做 。
2、“坐月子”实质是一种仪式性行为 ， 社会意义大于生理意义
坐月子最早可以追溯至西汉《礼记内则》 ， 距今已有两千多年的历史 ， 称之“月内” ， 是产后必须的仪式性行为 。以社会学的论点 ， 坐月子是协助产妇顺利度过人生转折 ， 因为婴儿产出让身体、生活有所改变 ， 从人妻到人母、从外人到家人 ， 坐月子的仪式促使产妇进入神圣地位 ， 周边的人甘愿为她付出 ， 产妇趁此机会发泄累积的不平情绪 ， 消除长期积劳 。
因此 ， 坐月子在很大程度上是一个带有仪式意义的行为 ， 其社会意义远大于生理意义 。印度 ， 类似中国“坐月子”的行为甚至仅仅只是一个象征性行为 。在印度南部一些地区至今还保留着这样一个风俗 。丈夫在妻子分娩后马上卧床装成产妇 ， 坐月子 ， 喂育婴儿 。而妻子则像常人一样下地干活 ， 做家务 ， 照顾丈夫的饮食起居 。同时 ， 左邻右舍会纷纷过来贺喜孩子的爸爸 ， 几乎完全像是爸爸生了宝宝 。人类学家将这种夫妻颠倒的生育风俗称为“产翁制” ， 是父权制的特征 ， 同样也体现了男子对生产、生活资料的全面占有 。
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