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中国古代历史上的药王 ?谁是药王( 三 )


药王医龙
相传唐耀州五台山下 ， 几个人抬着一口白木棺材 ， 后面跟着一位老妇人 。只见老妇人仰面捶胸 ， 嚎啕大哭 ， 悲哀欲绝 。正行走间 ， 碰见一老者 ， 童颜鹤发 ， 身背葫芦 ， 看老妇人十分伤心 ， 急步上前问道：“老妇人哭送何人？”不料老妇人只管嚎天呼地 ， 痛哭自己的 ， 对老者看也不看 ， 理也不理 。老者看那棺材 ， 发明有血滴 ， 忙抚慰老妇人道：“老妇人不要难过 ， 棺内人尚有救 。”老妇人听说棺内人有救 ， 才半信半疑 ， 停滞了哭声 ， 心想：事已如此 ， 也只有这样了 。也许天可怜我 ， 女儿有救 。于是边擦眼泪边说：“老者有所不知 ， 小女难产 ， 逝世去已有两天 ， 救恐怕也晚了？”老妇人擦干泪眼 ， 抬头一看 ， 惊喜地喊到：“孙真人！？”老妇人认为自己眼花 ， 又用袖子擦了擦眼睛 ， 定神细心一看 ， 果然是孙真人 ， 不觉大喜 ， 忙叫忙叫抬棺木的：“快停 ， 快停！”抬棺的人认为老人气糊涂了 ， 传来喊话：“半路上不能停棺啊！”“停！停！我娃有救啦！孙真人来了！”听说孙真人来了 ， 抬棺的人才停下来 ， 将棺木缓缓落地 。有人小声嘟囔：“医生能治病 ， 但治不了命 。谁再能没听说过能把逝世人治活 。”孙真人来到棺前 ， 让打开棺盖一看 ， 说：“好险啊 ， 我若迟来一步 ， 这母子二人可就真完了 。”随即拿出苗银针 ， 找准穴位 ， 扎进妇人身内 ， 两指捻提转动 。众人围着棺木 ， 噔大眼睛 ， 摒住呼吸 ， 盯着棺内妇人 。稍停 ， 棺内便传出婴儿的哭泣 ， 产妇的呻吟 ， 众人才松了一口吻 。老妇人连连叩头谢恩人 。孙真人一针救二命 ， 刹时资讯不胫而走 ， 轰动京兆 ， 传遍唐土 。从此 ， 人们对孙思邈以药王相称 。
虎守杏林
虎守杏林典故距今已有一千三百多年历史 ， 精研医学并兼通佛典 ， 被誉为“药王”的唐代有名医学家孙思邈晚年曾云游于邱县 。观其景物幽美 ， 民风浑厚 ， 遂留连忘返客寓郊寺 ， 悬壶行医无欲求 ， 施医无类 ， 师承董奉为人治病不收钱 ， 不受谢 ， 惟望患者病愈后在寺旁植杏树三株 ， 经年植杏树百亩 ， 郁然成林 ， 杏熟以杏易谷赈贫 。此间 ， 有虎伏跪求医 ， 孙思邈开创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾 ， 虎有灵性 ， 不复伤害人畜 ， 感恩为其守护杏林并充任药王坐骑 。药王佩逝 ， 虎绕寺哀啸三日 ， 不知去向 。
答弟子问
一次 ， 刘神威问了老师一个问题：中草药为何能医病 ， 是什么原因？
孙思邈答道：“中草药之所以能治病 ， 原理是以偏就偏 。由于各种药物不同的性：寒、热、温、凉；不同的味：酸苦甘辛咸；不同的升降浮沉的趋势；不同的归经 ， 对于患病的机体 ， 起到调节平衡的作用” 。
又一次 ， 卢照邻问了老师一个问题：“名医能治愈疑难的疾病 ， 是什么原因呢？”
孙思邈答道：“对天道变更了如指掌的人 ， 必定可以参政于人事；对人体疾病懂得透辟的人也必需根源于天道变更的规律 。天候有四季 ， 有五行 ， 相互更替 ， 犹似轮转 。那么又是如何运转呢？天道之气温柔而为雨；恼怒起来便化为风；凝结而成霜雾；张扬发散就是彩虹 。这是天道规律 ， 人也相对应于四肢五脏 ， 昼行夜寝 ， 呼吸精气 ， 吐故纳新 。人身之气流注周身而成营气、卫气；彰显于志则浮现于气色精力；发于外则为音声 ， 这就是人身的自然规律 。阴阳之道 ， 天人相应 ， 人身的阴阳与自然界并没什么差异 。人身的阴阳失去常度时 ， 人体气血上冲则发热；气血不通则生寒；气血蓄结生成瘤及赘物；气血下陷成痈疽；气血狂越奔跑就是气喘乏力；气血枯竭就会精力衰竭 。各种征候都浮现在外 ， 气血的变更也表示在形貌上 ， 天地不也是如此吗？”


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