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梅斯纳尔为什么不攀登冈仁波齐？ 梅斯纳尔


梅斯纳尔为什么不攀登冈仁波齐？ 梅斯纳尔

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梅纳德(梅纳德为什么不爬冈仁波齐？)
如果世界登山史上只能写两个人 ， 那么除了乔治·马洛里留下“因为山在那里”这句名言外 ， 另一个一定是“登山皇帝”梅斯纳 。梅纳德是世界上最伟大的登山家 ， 被称为“登山皇帝”和“山峰先生” 。他第一个实现了人类不用氧气就能登上珠穆朗玛峰的目标 。他第一个完成了攀登世界上所有14座8000米高峰的壮举；他也是历史上第三个登上七大洲最高峰的人 。在3000多次攀登的人生中 ， 创造了无数次关于登山的记录 。我国著名的“山神之王”——冈仁波齐 ， 至今无人问津 ， 但很少有人知道 ， 这里也有梅斯纳的贡献 。


冈仁波冯祺主峰海拔6656米 ， 矗立在西藏阿里地区普兰县高原上 ， 沿中印尼边境绵延 ， 被誉为“阿里之巅” 。它是众多宗教中的圣山 ， 被藏传佛教、印度教、西藏永中本教、古耆那教等公认为世界的中心 。从来没有人爬上去过 。那么多人仰慕山峰 ， 从来没有人登顶过 ， 这对全世界的登山者来说都是一个巨大的诱惑 。1980年 ， 一支来自西班牙的登山队获得了攀登冈仁波齐的许可 。登山队邀请了当时著名的登山皇帝梅斯纳加入 。如果梅斯纳在场 ， 无疑是对登山最有力的心理保证 。然而 ， 梅斯纳不仅没有参加攀登 ， 还劝阻了西班牙登山队 。对于不攀登的原因 ， 梅斯纳回答说:“你怎么能因为攀登而伤害当地藏民的宗教信仰呢？”

“仁波切”在藏语中是宝藏 ， “冈仁波齐”是雪山之宝的意思 。冈仁波冯祺作为一座圣山 ， 具有世界性的地位 。这座山在印度创世史诗《罗摩衍那》、藏族史书、《前世之书》、《冈底斯山与海录》等中都有提及 。根据这些记录推测 ， 人们对冈仁波冯祺的崇拜可以追溯到公元前1000年左右 。信佛的人坚信朝圣可以涤荡前世的罪恶 ， 最终走出轮回 。于是 ， 香客们代代相传 ， 转一圈冈仁波齐可以洗去他们一生的罪恶 ， 转一圈10次可以让他们免于地狱500次 ， 转一圈108次可以让他们今生成佛 。为了这个信仰 ， 很多人毕生的愿望就是来到冈仁波齐 ， 哪怕钱山被淹 ， 哪怕死在朝圣的路上...每年5月至10月 ， 在群山未被大雪封闭的时候 ， 会有大批来自西藏、印度、尼泊尔、不丹的信徒来此朝圣 。

冈仁波齐是公认的圣山 ， 不仅仅是因为它雄伟的外表 ， 更因为这里发生的事情 ， 彻底改变了西藏乃至中国的宗教格局 。公元842年 ， 发生了“朗达玛毁佛事件” 。吐蕃末代赞普朗达玛下令禁佛 ， 推行西藏“原教” 。随即 ， 西藏陷入了持续数百年的小国混战 。这时 ， 偏僻的冈仁波齐反而成了虔诚佛教徒的避难所 。信奉佛教的吐蕃王室后裔吉德尼玛王的一个信息资源网 ， 带着一千多名骑士来到冈仁波齐脚下的普兰县 ， 建立了著名的古格王国 ， 试图复兴佛教 。西藏和印度的僧人陆续到来 ， 没落的佛教在冈仁波齐开始复兴 。

转山分为外转和内转:外转是以冈仁波齐为核心的绕山路线 ， 内转其实是绕冈仁波齐的达摩山转 ， 名为音吉托 。步行3天 ， 磕头15到20天 ， 全长56公里 。内转宗教资格门槛高 。一般在外跑13圈才有资格内转 。数字13在西方被视为不祥之兆 ， 至今仍有称13楼为14楼的习俗 。而在西藏 ， 这个数字代表功德圆满 ， 比如布达拉宫十三楼 。翻山没有时间限制 。然而 ， 每年的4月15日是释迦牟尼出生、开悟、涅槃的日子 。这一天 ， 在神山门口 ， 信息资源网将举行玛尼旗更换仪式 。藏传佛教认为这一天转山的功德比平日高 ， 所以这一天会特别热闹 。藏历马年 ， 转山香客最多 。据说佛祖释迦牟尼的生肖是属马的 ， 马年转一次山相当于其他年份转13次山 。

【梅斯纳尔为什么不攀登冈仁波齐？ 梅斯纳尔】甘博冯祺孕育了250多个冰川 ， 带来了大量的水 。它是恒河、印度河和雅鲁藏布江的发源地 。它的山形像一颗橄榄 ， 直插云霄 ， 峰顶像一个彩色的穹顶 ， 四周是八朵莲花 ， 山身由水晶制成 。东边的万宝山据说是释迦牟尼踩过的山 ， 西边是塔拉山 ， 南边是智慧女神峰 ， 北边是护法山 。甘伯奇山的神秘 ， 山的向阳面 ， 不知为何 ， 终年积雪不融 ， 白雪覆盖；在山的背面 ， 多年不下雪 。即使被雪覆盖 ， 太阳一出来也会融化 ， 这和大自然的套路正好相反 。甘博的冯祺经常被白云包围 。当地人认为看到峰顶是一种福气 。


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