你知道沙龙的真正意思吗吗？沙龙是什么意思 _小知识

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现在马路上到处可见这样的店招牌：那些理发店叫什么发艺沙龙，明明就是小饭店叫什么食客沙龙；还有搞营销的举行什么推广沙龙，证券交易所旁边搞个股票沙龙等等，不一而足。有一次，我路过一个小饭店，进去就餐，结账时我问老板，你这个饭店为什么叫湘西美食沙龙？老板理直气壮地说：“朋友，诚实跟你说，店名是别人给取的。我真是湘西人，还算不上正宗的湘菜，美食谈不上，就图个价廉物美。不过店名有个龙字挺有气派。”听了这话，真的叫人啼笑皆非！对一个文学专业出生、又是搞文学创作的人来说，我的心里确切很不是滋味。取这些店照名不就是哗众取宠、因为大气洋气而试图招徕顾客吗？至于什么叫沙龙，商人们是真不知道，知道的只是赚钱罢了。用这样的店招名是会误导民众的。这里普及一下这方面的知识，以正视听。

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【你知道沙龙的真正意思吗吗？沙龙是什么意思】沙龙是法语salon的音译，原义为客厅。志同道合者聚会三五，探讨商讨文艺创作办法，相互评论，相互取长补短这就是所谓的文艺沙龙。在欧洲中世纪的时候，这个沙龙是上流社会中名门望族、社会名流等人相互交换，织就关系网、交际圈的主要处所。在沙龙内，主导各位权贵、或者是富翁、大思想家、大文豪们的不是什么威望之人，而是一些女性。这些女性充任了从15世纪到19世纪欧洲沙龙的重要角色。在任何一个著名的沙龙内，它的名望都不是来自当时的名人，也不须要多少贵族的赞助，但是唯一不可或缺的，就是一位出色能干的女主人，她们充任了相当于现在的女主持人的角色。因此从中世纪到17世纪这段时代还算不上是真正意义上的文艺沙龙。直到17世纪末和18世纪，法国文人和艺术家常常接收贵族妇女的接待，在客厅集会，谈论文学艺术。人们就把文艺家们聚首谈论的场合称之为“文艺沙龙” 。从17世纪下半叶起，法国官方每年在巴黎定期举办的造型艺术展览会，也被称为了“文艺沙龙” 。于是在众多的沙龙里，就形成了这样一个通例，一个著名的沙龙往往会有一位非常优良的女主人，比如某公爵或某伯爵的夫人。而胜利地主持一个沙龙可认为她们博得社会的赞誉，接触到众多上流社会的人物，有时她们甚至可以主导一个时期的风尚。拿破仑战斗后，大约从1815年始，沙龙渐渐演化成一种文化运动场合，就是在富有的女主人家里的客厅，举办有关文学、绘画雕塑、音乐和其它文化知识的讨论会。巴黎曾集合过乔治?桑、屠格涅夫、肖邦等许多批评现实主义的文学家和艺术家。十九世纪四十年代，彼得堡的彼得拉舍夫斯基小组宣传十二月党人、别林斯基、赫尔岑和西方幻想社会主义的思想，对俄国作家和俄国批评现实主义文学的发生起过极大的影响。
在中国早先没有文艺沙龙这一说法，究竟沙龙这个词的引进是20世纪初的事情。但是类似的情况早已有之。在我国汉代末年曾有过，曹操父子、建安七子，共集邺下，“洒笔以成酣歌，和墨以籍谈笑”，一同从事文学运动，形成后世誉为“建安文学”彬彬之声的局势。建安文学承先启后，同时又开启了中国文学批驳之先声。唐宋时期谈诗说文别开风尚，应酬答谢之作中，佳句俯拾皆是。到了明清时期，戏剧有临川派、吴江派；诗文有复社、桐城派等，涌现了不少在文学史上有位置的大家，如汤显祖、沈璟、顾炎武、方苞等人，名声振聋发聩。近代文学史上语丝社、发明社、太阳社等文学集团也出现出鲁迅、郭沫若、蒋光慈等一大量优良的文学家。文学家和艺术家们自觉或不自觉的聚合在一起，互相增进，共同探讨，对中国近代的文学艺术起到过很主要的作用。

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还记得七七年恢复高考后，各高校的社团如雨后春笋，最多的就数文学社团和艺术社团，许多理科生业余喜好文学艺术，也纷纭参加，这就是新时代的文艺沙龙。不少人都在这些沙龙里待过，有的为当时的“伤痕文学”出过大力，有的后来成了专业作家。只不过资源网这些沙龙里的人员难以固定，随着毕业和新生入学，成员就换了一批又一批。好在这个风尚时断时续地一直延长资源网到智能手机的涌现，于是网络文学平台成了文艺沙龙的主流。平台下面有若干个群，大家可以相互晒作品、相互评论。好的方面是参与的人群散布面广，天南地北甚至海内外，缺点就是只见其文不见其人，少了面对面的交资源网流，也就少了更深层次的探讨。