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【苟利于民,不必法古的意思是什么苟利于民不必法古出自哪里】淮南子汜论训
“刚有利于民，不需要法古”来自西汉刘安的《淮南子汜论训》，原文为“荀有利于民，不需要法古；荀周无济于事，不必因循守旧” 。意思是只要对人民有利，就不一定要模仿古人的制度。只要有助于事情的成功，就没有必要沿袭陈规。

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《刚利民，不必法古》创作于《淮南子氾论训》年，相传由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合诸子百家说的精华部分，阴阳、墨、法与部分儒家思想相融合，但主要宗旨是道家，对后世秦汉时期的文化研究起着不可替代的作用。

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原文为“刚有利于民，无需法古；刚周是徒劳的，不必因循守旧”，意思是只要对人民有利，就一定不需要仿照古人的制度。只要有助于事情的成功，就没有必要沿袭陈规。意思是，社会和自然在变化发展，人类用自己的力量和智慧不断“化其害而利之”，用变化和发展的自我适应不断变化和发展的社会和自然。作者通过考察远古以来礼乐变化的发展，强调了时变的重要性。他说。“先王的制度，不妥当的废除，现代化的做法好，所以继承发扬。”治国有常规，但要以人民利益为根本，政治教化也要切实有效。所以，法度必须随时随势变化而变化，礼仪必须随习俗而变化，才能有效治理国家。

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这是改革的宣言，不断改革、不断创新本来就是历史的常态。只要坚持有利于人民、有利于事业的原则，改革就应该推进，只有推进改革，才能达到有利于人民、有利于事业的目的。也就是说，***主席说的是，如果拒绝改革、拒绝创新，只会被历史淘汰。
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