寒食节是为了纪念谁？ _春秋五霸

推心置腹
寒食节是中国历史上重要的节日，源于祭祖，是后进会在介子推的故事。传说晋文公流亡期间，介子曾炒股充饥。晋公为君回国后，介子因功不争宠，带着老母隐居绵山。晋公拥向介子人，命令火烧山。于是，介子抱着母亲在大树下被烧毁了。为了纪念这位忠臣义士，介子死那天不生火做饭，吃冷食。被称为寒食节。

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寒节，也称为熟食节、禁烟节、冷节。那个日期是距离冬至一百零五天，也就是清明的前一天或两天。这个节日的主要风俗是禁火，不能生火煮菜。因为只能吃准备的熟食、冷食，所以有这个名字。寒节已经有2500多年的历史了。清明节形成于唐代，盛行于宋代。此后清明寒食日将至，寒食是民间禁火扫墓的日子，因此逐渐寒食清明合一，寒食定名清明，成为清明时节的风俗，清明日子不放烟花，只吃冷食。
【寒食节是为了纪念谁？】寒食节的来源有两个。一种是周代仲春末禁火习俗。古人有因季节不同而用不同的树挖火，换季节换火的风俗。而且，每次换火，都要用新的火来换取。没有新的火来，就禁止人们生火。《周礼秋官司炬氏》云：“仲春用木铎修火困国。”禁火期间不能煮饭。你必须准备好食物以便在火被禁止的时候吃。这样的食物就是所谓的“寒食” 。

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寒食节的另一个来源，是春秋晋国故地山西一带祭祀介绍推荐的习俗。介之推春秋时期晋公子重耳(后晋文公)流亡时，是一位忠实的信奉者，后为火燃烧，举国悲痛。《荆楚岁时记》云：“介子推(即介之推)”三月五日为火焚烧，国民悲喜交加，年复一岁春未升，故曰“禁烟”，犯则以雨冰雹伤田。”这个源头有以下传说。
传说在2600多年前的春秋时代，晋献公的王妃骏姬为了继承自己的儿子西齐，制定了毒计，杀害了太子申生，申生被迫自杀。申生的弟弟听了，为了避免惨剧而流亡。流亡中，因聆听而蒙受屈辱。和他一起出去了，往往一个接一个地跑到各自的路上。只剩下几个诚心诚意的人，一直跟着他。其中一个叫介之推。
有一次，我耳朵饿晕了。介之推为了肉，煮后献给重耳吃。19年后重耳回国成为了国君。我是春秋五霸之一的晋文公。
晋公执政后，大大奖赏了与他同甘共苦的臣子，唯独忘了介之推。有人在晋文公面前为介之推而悲鸣。晋公忽然想起往事，不胜惭愧，立即派人去请介之按朝觐。但是，介之必须坚辞。晋公只能请自己来。但是晋文公来介之推家的时候，我关门了。介之推不想见他，已经背着老母逃到绵山(今山西介休县东南)，想过隐居的生活。晋公让他的御林军去绵山搜索，但没有找到。于是，出现了一种想法，就是点燃山，点燃三方，留下一方，火灾发生时介之推会自己出来。晋公乃下令火烧山，不知发生了什么事，火烧了三天三夜，火熄灭后，最终介之没有被推出。上山一看，介之推母子两人抱着烧焦的大柳树死了。晋公望着介之推的尸体，哭了一会儿礼拜，埋葬了遗体，介之推的脊梁上塞满了柳树洞，洞里好像有什么东西。拿出来一看，原来是一个领子，上面有血诗。
切肉奉君竭尽丹心，愿主公常清明。柳下不见鬼，似伴君成谏臣。如果主心里有我的话，请想起我经常反省的事情。臣无愧九泉，勤政清明恢复清明。

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晋公把血书藏在袖子里，在烧焦的大柳树下。为了纪念介之推，晋文公把绵山改为“介山”，在山上建祠堂，把火烧山的日子定为寒食节，晓谕全国，每年这一天禁忌烟火，只吃寒食。走路的时候，他砍下烧焦的柳树，在宫里做木屐，每天望着它叹了口气“会不会很伤心” 。“脚下”是古人对长辈和前辈互相尊敬的称呼，据说由此而来。
第二年，晋文公率领群臣，身着素服徒步上山祭奠，致哀。走到墓前，我看见那老柳树复活了，绿枝，随风飞舞。晋公看着复活了的老柳树，似乎看到了介之推。他尊敬地走上前，小心翼翼地摘下树枝，做了帽圈戴在头上。祭祀后，晋文公将复活的老柳命名为“清明柳”，并将这一天定为清明节。

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以后晋文公常常把血书放在手边，鞭策自己，成为治清明的座右铭。勤奋爱民，决心精益求精，治理好国家。从此，晋国人民安居乐业、有功不居、不图富贵的介错推举，令人十分怀念。他的每一个忌日，大家都用禁烟之火纪念。用面粉和枣泥捏成燕子的形状，用杨柳棒子串起来，插在门上，召唤他的灵魂，说：“推燕。” 此后，寒食、清明成为全国人民的盛大节日。每次寒食，人们都不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做的东西