武松上梁山概括,武松上梁山回目-
梁山好汉排座次有一个总规则,那就是:人物对应绰号,绰号对应星号,星号决定排名 。武松在梁山好汉中排名第十四,同样是依据这个规则,不存在武松行不行的问题 。
以题目之意,梁山好汉是以武功排定的座次,武松坐第十四把交椅,那就是不行了 。那么,试问宋江排第一,他的武功又如何呢?当然,宋江不是以武功坐梁山头把交椅的,论武功,宋江恐怕最多在地煞中排进十七员步军将校之中 。
宋江之所以排名第一,是因为梁山大聚义之后有一首赞诗,这首赞诗中有这样一句:“惟宋江能呼群保义,把寨为头” 。宋江是梁山寨主,聚集一百单八将聚义,得绰号呼群保义 。梁山是天罡地煞聚义,天魁星就是三十六天罡排第一位的星煞,所以,宋江以呼保义的绰号,对应了天魁星 。第一对第一,没有毛病,与武功毫无关系 。
宋江可以不依武功排第一,为何要双标武松,以武功论排名?武松的绰号是行者,为何能对应上天伤星呢?
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梁山排座次绝不讲人情关系因为金圣叹制造“水浒阴谋论”,把梁山好汉划分为上上、上中、上下、中下、下下五等,从而,衍生了梁山派系 。故而,梁山排座次也就成了梁山派系争斗的结果,宋江搞阴谋、拉帮派,暗中决定了梁山好汉的座次 。但是,无论怎么编排关系、派系,谁都无法得出一致性的正确结论,比如武松 。
《水浒传》中,明写宋江的第一个拜把子兄弟就是武松 。这两人在柴大官人庄上意外相逢,宋江便十分喜欢武松这条好汉 。经历一番曲折,两人又在孔家庄再度见面 。做了行者的武松心灰意冷,前往二龙山宝珠寺挂搭 。临别之时,武松对宋江说:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟” 。
兄弟二人十分不舍,但此时武松因为杀人太多,官府追捕得紧,又因为做了头陀,不能与宋江同行,二人便各奔前程 。极度痛恨宋江的金圣叹,读了这段感人至深的文字,也不得不批注道:“活衬出宋江恩爱来” 。
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宋江与武松的关系,恐怕除了晁盖之外,异姓兄弟谁都比不上 。假如梁山好汉排座次讲派系,宋江为何不把武松的交椅往前挪几位呢?
写到这里,恐怕又有朋友要大发质疑了:宋江这是在利用武松,武松看破了宋江,这才分道扬镳,所以,武松第一个反对招安 。
武松反对招安,那是续书“菊花之会”胡说八道,第一个提出招安的武松,难道又第一个反对招安吗?这样的武松岂不是一个十足的小人?武松不与宋江同行,书中把原因写得清清楚楚,何况,武松是行者,出家人不去寺庙去哪儿?宋江此时只是去花荣的清风寨避难,他哪里就想到会上梁山做寨主?这个时候的宋江,压根就不愿意造反,利用武松干什么?
当然,宋江最终还是做了寨主,但以后面的故事解读前面的情节,这样的“先知先觉”还是算了吧 。
梁山好汉排座次绝对没有所谓的派系、关系,武松坐第十四把交椅,实至名归,既不是宋江关照,更不存在宋江打压 。
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梁山好汉排座次不论武功,也不讲资历功劳武松上山不算早,总共七十回书,“三山聚义打青州,众虎同心归水泊”已经是第五十八回了,山寨头领已经聚集了大半 。假如论资历,武松坐第十四把交椅就非常高了 。若是论功劳,恐怕都比不上排在倒数第二位的时迁 。
论及武功,武松排在第十四名,显然又略低了点,前面的宋江不说,卢俊义凭什么坐第二把交椅?卢俊义在原著中没那么高的武功,是续书恶意抬举了卢员外,变成了一员神将 。五虎将暂且别论,柴进、李应、朱仝的武功能高过武松?
此处,恐怕又有朋友要说话了,柴进有身份,是柴世宗嫡派子孙,李应有财富,都是宋江利用的对象 。这种说法还是没有脱离“水浒阴谋论”,是双标加双标 。若论身份,柴进早就不是所谓的皇亲国戚了,一个殷天锡就可以血虐他 。
若论财富,李应又如何比得上鲁智深?鲁智深“遇山而富”,占据二龙山宝珠寺,那可是皇家寺院,富可敌国,鲁智深凭什么不能比李应排位更高?
即便是柴进身份高贵,李应财富不差,那么朱仝又凭什么排在武松前面?是不是因为朱仝救过宋江呢?救过宋江的人多了,尤其是李逵,没有李逵跳楼劫法场,宋江未必逃得过刽子手的屠刀 。那么,李逵又为何排在第二十二位,比朱仝整整低了十个座次呢?
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