武松上梁山概括,武松上梁山回目-( 三 ) _生活百科

洪太尉误走妖魔时，在佛门大殿中见到一块石碣，石碣的证明刻着天书符箓，背面却是“遇洪而开” 。这就是说，这块石碣刻着的是三十六天罡，他们是“先天性”的。到了梁山大聚义时，这颗石碣上就是两面都刻有天书符箓了，背面就是七十二地煞。所以，天罡是先天之数，地煞是后天之数。武松上应天罡，其本相就是道家星煞，假如一出场就是“优婆塞”，那就只能与白胜一样进入七十二地煞了。

文章插图
但是，武松的蓝本人物又是“优婆塞”，是从小带发修行着。因此，施耐庵在书中设计了两个武松，一个是江湖好汉武二郎，另一个就是在十字坡被孙二娘麻杀的神秘头陀。这两个武松都是“酒色财气，便要杀人”之辈，他（们）杀人都与“酒色财气”有关。
神秘头陀不知杀了多少人，脖子上戴着的一百单八颗人顶骨数珠就是明证。武松则是梁山好汉中有据可查，有数可数的杀人最多的好汉。行者，就是伤人命的角色，就是天伤星下界。
武松的绰号看起来很平和，但却暗藏着杀机。但是，武松为何又不是天杀星呢？因为，武松喝醉酒就不杀人，只是把人打伤。比如，醉打蒋门神、醉打孔亮。景阳冈上的那只猛虎如果不把武松的酒吓醒了，恐怕可以负伤而逃。伤，也有毙人性命之义，武松一出手便要伤人。
武松是个伤人的行者，所以上应天伤星。天伤星就是排在三十六天罡的第十四位，同样是“天作之合”，与武功没有任何关系。当然，能伤人者，武功一定很高，但武功高者不能都是天伤星。

文章插图
鲁智深证实武松排名实至名归鲁智深上应天孤星，这个绰号就更有意思了。鲁智深的背后，隐藏的是黑衣宰相姚广孝，也就是道衍和尚。道衍字独暗，号独庵，亦佛亦道，为世人所不容，就是个“天孤星花和尚” 。鲁智深的师兄智真，其名也出自道衍和尚的道家师父席应真。但是，鲁智深暗喻道衍和尚，还得靠两个人来支持，其中一人就是行者武松。
武松是虎面行者，道衍是形如病虎，嗜杀如刘秉忠者，天伤星原来还有这样一层意思。武松身着皂布直裰，必定是要上二龙山宝珠寺与同样身着皂布直裰的鲁智深共同隐喻黑衣宰相。
嗜杀的花和尚有了，那么，“操刀鬼曹正”中所隐藏的“曹操”就是一张宰相符码。这张符码贴在鲁智深、武松的身上，就是黑衣宰相。所以，武松与宋江分手，不是分道扬镳，而是要去暗喻这段历史。《水浒传》中隐藏的核心故事，就是靖难之役。靖难之役不知伤了多少人的性命，黑衣宰相一手推动的这场大火并，也让他功成名就，得了佛道两家正果。这就是智真长老说的，“非凡正果，汝等皆不及他”，道衍和尚岂不就是一人之下万人之上吗？

文章插图
道衍和尚做了黑衣宰相，出则上朝，入则退食寺庙，这就是“二龙山宝珠寺” 。“二龙”指的是朱允炆、朱棣，当然也就是庙堂了。
所以，鲁智深、武松因为星煞之故分别排名第十三、第十四。假如要以武功排名，鲁智深恐怕是梁山综合武功最高之人，岂不是要取代宋江做寨主？如此，武松也当把卢俊义挤下去，坐第二把交椅了。
梁山好汉的排行榜是比较公平的，武松的排名也没有问题。他之所以排名并不靠前，是因为除了武功，还要考虑其他因素。
首先是年龄因素。作为山寨里的大哥，一定要年长，否则兄弟叫起哥哥来就不是很得劲了。晁盖曾经想把寨主之位让给宋江，宋江说，哥哥年长，理该坐第一把交椅。可见年纪在排行榜上是一个比较重要的因素。武松年纪轻轻，二十多岁，自然不可能做得很靠前。
其次是人脉。武松作为二龙山的三当家，人脉只限于一地。他能领导二龙山，但对于梁山之上包含了四海八荒的各路兄弟，是未必个个都服从他的。宋江就不一样了，人面广，出手阔绰，江湖上人称及时雨，好汉们都是听闻了及时雨的大名才积极投奔到梁山之上的。他完全有资格驾驭得了手下的兄弟，所有人都会给他面子。
最后是谋略。武松虽然机智过人，但论到行兵打仗，出谋划策以及对梁山的整体规划，显然是和宋江等领导层有差距的。宋江虽然武功不高，但是心狠手辣、智谋出众，该狠的时候绝对狠地下心来，比如赚朱仝、秦明、卢俊义上山，宋江伤害了无数无辜的人，武松是绝对不可能做出这样事的。