中元节能回娘家吗( 二 )
四川省：烧袱纸
四川省俗以中元祭祖烧袱纸 。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时光 。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩” 。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，本来住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化 。
浙江省：施食
嘉善县以中元节下雨为水稻丰产之兆 。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野，称之“施食” 。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经 。天台中元节吃“饺饼”，筒相似春卷 。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途陈设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途陈设一块豆腐及一饭团（置於一片大树叶上），大约每隔百来步设一处祭品 。
江西省：焚纸
吉安人中元节焚纸，锭然而制止孕妇折纸锭 。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处 。放焰口时，法师向台下掷包子、水果 。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子 。小孩抢得包子，一生可不受惊吓 。安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供 。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送 。
福建：烧纸衣节
永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖 。福州方言称中元为“烧纸衣节” 。已嫁之女预备父母之衣冠袍笏置於箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家 。闽中中元有普度之俗，无论城乡一定举办，其经费则由人沿门募集 。即使极贫穷之家，也会想尽方法筹款来敷衍 。有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前 。普度不出力，矮爷要来接” 。举办普度时，也有子弟乐团之演出 。
广东省：祭狗头王
曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神 。归善县民以七月十四日为中元节 。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节 。澄海县中元节祭祖先及灶神 。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为“架桥”，用以祭祖 。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分离写在纸片上，施食时也把纸片撒下 。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取 。
云南省：黄瓜船
腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化 。
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