中元节能回娘家吗 _小知识

每年的阴历7月15就是中元节，中元节也就是民间所说的鬼节，所以中元节的禁忌和讲求其实还是比拟多的，但也有一些人在中元节想要回娘家，但是又怕犯了禁忌，那么中元节能回娘家吗？接下来就追随资源网小编一起懂得一下吧。

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中元节能回娘家吗

【中元节能回娘家吗】不能回资源网娘家，中元节是鬼节，百鬼皆出，所以不能回家。

按照风气，农历七月十五女儿回娘家是为了祭祀父母，倘若父母双全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回家，因为民间以为，农历七月十五是鬼节，回娘家不吉利，人们也不能随便串门。

中元节为什么被称为鬼节

中元节之时，鬼门关大开，百鬼夜行于人世间，这时候民间广泛进行祭祀鬼魂的运动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在处所上都要祭孤魂野鬼，并有说法指，这夜若停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，所以称为鬼节。

鬼节又称七月半，与清明、寒衣节等合称中国三大鬼节，而七月半则是之中最大的祭祀节日，也是最大的鬼节。它全部儿是以祀鬼为中心的节日。这天，家家祭祀祖先，有些还要举办家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表现祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块寂静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表现禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府” 。

中元节介绍

中元节，别号七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗重要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的发生可追溯到上古时期的祖灵崇敬以及相干时祭。

中元节的节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变更资源网的数字，是回生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆祝丰产、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

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中元节的各地习俗

河北省：荐新

南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新” 。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并预备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊” 。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西省：面人

永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增长生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来取代。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为“行田” 。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
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广西省：多杀鸭

阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼” 。

河南省：挂纸旗於门口

商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省：制小船

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供应用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新颖草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省：烧纸祭麻姑“挂锄”

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄” 。延缓农家，中元节凌晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田幡” 。

江苏省：锡箔折锭

吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘” 。仪徵县各地尚风行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾装点红红绿绿的纸灯，称为“度” 。