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有关泰山的古诗句?泰山的诗句千古名句( 五 )


层层石磴出林杪，萦回百折青云梯 。盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍 。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸 。向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙 。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫 。黄河一线几千里，吴越山川真地底 。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟 。李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，登岳 [元]张养浩 风云一举到天关，快意平生有此观 。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿 。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽 。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒 。天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也 。
齐人杜仁杰，于是乎铭之：元气裂，两仪具 。五岳峙，真形露 。
惟岱宗，俨箕锯 。仰弥高，屹天柱 。
浩千劫，空来去 。谁为凿，起天虑 。
匪斤斧，乃祝祖 。一窍开，达底处 。
十八盘，盘千步 。荠初吐，抱围树 。
日车昃，惨曦驭 。六龙颓，莽回顾 。
躇此往，嘉无数 。无怀下，兵刑措 。
七十君，接銮辂 。圣道熄，彝伦斁 。
揖让歇，篡夺屡 。忽焉阖，梗无路 。
象纬森，敕诃护 。朝百灵，由兹户 。
金璀璨，朱间布 。九龙蹲，万无怖 。
我欲叩，阍者怒 。辟何时，坦如故 。
对冕旒，获控槊 。豁蒙蔽，泄尘雾 。
刮政疵，剔民蠹 。上得情，下安作 。
额血殚，帝聪悟 。崖不磨，苍壁竖 。
刻我铭，期孔固 。垂万世，正王度 。
纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子，同登日观峰 。骨强清似鹤，步健老犹龙 。
方外无官府，堂中有岱宗 。仙闾真福地，杖屦会相从 。
送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华，道人风骨饱烟霞 。洞天府地三千里，神府仙闾第一家 。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽 。隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸 。
泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀，霖雨遍人间 。高卧今何在，东山似此山 。
题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞，人间一脉通 。桃源知不远，浮出落花红 。
游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房 。兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香 。
红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍 。穷探自是平生病，拄杖真须到上方 。
登岱 [元]元好问 泰山天壤间，屹如郁萧台 。厥初造化手，劈此何雄哉 。
天门一何高，天险若可阶 。积苏与垒块，分明见九垓 。
扶摇九万里，未可诬齐谐 。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才 。
翠华行不归，石坛满苍苔 。古今一俯仰，感极今人哀 。
奇控忘登顿，意惬自迟回 。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷 。
鸡鸣登日观，四望无氛霾 。六龙出扶桑，翻动青霞堆 。
平生华嵩游，兹山未忘怀 。十年望齐鲁，孤云指层崖 。
青壁落落云间开 。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬 。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱 。送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游 。
拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘 。云间茅屋鸡犬静，物外烟霞风露秋 。
后日天门重登览，蜕仙岩下幸迟留 。诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡，便觉栖真悟泐潭 。
碧嶂排空千仞矗，清泉漱颊十分甘 。五花殿里师因果，百法堂中问指南 。
若道为官太拘束，三年三得到精蓝 。山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷 。
或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿 。水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹 。
闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁 。幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓 。
大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏 。知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱 。
浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄 。送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游 。
拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘 。云间茅屋鸡犬静，物外烟霞风露秋 。
后日天门重登览，蜕仙岩下幸迟留 。次鲜于颉韵 [元]劳堪 灵岩突 。
5.关于泰山封禅的诗句
唐玄宗于开元十三年东封泰山，到达泰山时正值冬季，有雪，故写了一首五言古诗《登封喜雪》，以表达此时的心情： 日观卜先征，时巡顺物情. 风行未备礼，云密遽飘英. 委树寒花开，萦空落絮空. 朝如玉已会，庭似月犹明. 既睹肤先合，还欣尺有盈. 登封何以报，因此谢成功. 这首诗主要写了雪景，从“云密”到“飘英”；从“肤先合”到“尺有盈”，写的景色如画，美妙动人，最后归结到雪是丰年的征兆，同时也是自己封泰山的结果. 到了清朝，到泰山封禅的皇帝较多，其中康熙、雍正、乾隆均有封禅诗传世. 康熙曾写有《登岱》一诗，表明了自己对封禅之事的不屑： 岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头. 路转天门青霭合，峰回日观白云浮. 振衣嶻嶭凌千仞，骋目苍茫辨九州. 欲与臣邻崇实政，金泥玉检不须留. 雍正则写了《岱顶》： 芙蓉万仞插丹梯，海上群峰莫与齐. 九点青烟看野马，五更红日候天鸡. 云封峭壁松多古，藓积残碑字未迷. 冉冉岭头笙鹤下，仙坛曾此降金泥. 写出了雍正陶醉于封禅之事的内在心态. 乾隆一生曾十次来泰山游历、祭神，所到之处，辄题诗刻石.其中写有《题封禅事》，表明了 他对封禅故事持否定的态度： 登封降禅古来传，总属夸为可鄙旃. 造极至今凡六次，无他祗谢愧心虔. 封禅，这是古代中国的传统，本身具有“中国特色”，并与泰山息息相关，因而使泰山具有了很浓厚的文化意味.我们从不同朝代的皇帝写的封禅诗可以看出，他们对封禅本身并不太感兴趣，而真正让他们感兴趣的是统治的合法性与稳定性，恰恰泰山为他们提供了一个成就其合法性与稳定的神秘载体，所以很多的皇帝竞相来参拜泰山，从而使泰山具有了至高无上的权威与其它山无法比拟的地位. 。


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