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有关泰山的古诗句?泰山的诗句千古名句( 四 )


据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰 。佛 教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺 。
泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”的颂歌 。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天 下” 。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等，都游历过泰山 。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最 早的游记之一 。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者 。泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁 。
其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书 体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容，大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今 。自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了 泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面 。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值 。雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特 的泰山风景 。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局 。所谓三重空 间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门 以上的仙界天府 。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶” 。通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列 。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的 天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等 。泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神 之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久 。
因而，泰山无论在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎黄子孙，无不敬仰泰山精神，“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心 。世界上 很难有第二座山像泰山 。
4.有关赞美泰山的诗句
[元]王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游 。
手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州 。赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲 。
谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜 。巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清 。
闻道谋身官勇退，得闲何必待功成 。呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧，倏尔两月余 。
恳侧理辞讼，仓皇行简书 。深秋访农事，东驰岱宗途 。
有山忽北转，宛然梵王居 。云萝隔烟树，经阁参浮图 。
林峦类拱抱，涧壑如交趋 。松风振岩谷，石泉溜疱厨 。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区 。野猿啼町疃，海鹤舞庭除 。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬 。胜景跻寿域，禅房列周庐 。
山前回首望，一梦恍相符 。登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比 。
使者久尘嚣，望之不胜喜 。无缘凌绝顶，诣祠聊致讄 。
夫何一殿存，千间暴遗圮 。人言遭劫火，金源乱兵里 。
感此废昔年，伤今未能理 。飞奏入彤庭，经营良在迩 。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕 。神兮愿效灵，穰穰多乐祀 。
行当复故宫，金碧荡瞻视 。西溪 [元]王旭 我爱西溪好，披云屡往来 。
一川烟景合，三面画屏开 。薄俗无高隐，清时有逸才 。
近岩多隙地，松竹更须栽 。游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑，竹林开幽境 。
寺古僧徒稀，山深岚气冷 。待游未终兴，红日忽倒影 。
曳杖披螟烟，长歌下前岭 。酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都 。
古碑犹说韩擒虎，为问于今尚有无 。朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛，旌旗影里簇仙班 。
只今惟有青山在，日暮孤云自往还 。登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻 。


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