仙宗十友是指哪些人？ _仙宗十友

“仙宗十友”是指活动于初盛唐时期的司马承祯、李白、陈子昂、王维、宋之问、孟浩然、王适、完结、卢藏用、贺知章。

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“仙宗十友”是五代以后古代文人对盛唐时期活动的司马承祯、李白等十个文人群体的追慕所提出的美的性质范畴。
司马承祯(647-735 )，字子微，法号道隐，自号白云子，人称白云先生，河内温县人，今属河南温县。晋帝司马懿的弟弟司马馗的子孙。道教上清派第十二代宗师。时笃好学道，不想当官。拜师嵩山道士潘师正，接受上清经法、符箓、导师、饵料等道术，隐居天台山玉空峰。

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李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，号()，又号) )，是唐代伟大的浪漫主义诗人。后世称为“诗仙”，与杜甫齐名为“李杜” 。为了区别于另外两位诗人李商隐和杜牧即“小李杜”，杜甫和李白合称为“大李杜” 。那个人爽朗大方，喜欢喝酒作诗，喜欢交友。李白受黄老列庄思想的影响，有《李太白集》传世，诗作多为醉酒时写，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。关于李白作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷)，就其创始意义和艺术成就而言，《李白词》享有极高的地位。
陈子昂(约659 (约700 )，梓州射洪)今四川射洪县)，字伯玉。唐代诗人初唐诗文创新人物之一。因为曾经右拾遗，所以被称为后代陈拾遗。青少年时不沾钱，大大方方任侠。24岁进士，以上书论政受武则天重视，授麟台正字。之后晋升为右拾遗，直言抗议。“反对党”曾因反对武后连坐监禁。26岁、36岁时曾两次从军边防，对边防颇有预见性。38岁(圣历元年698 )时，因父亲的老解官返乡，不久父亲去世。服丧期间，权臣武考虑后指使射洪县令段简罗织罪名、迫害，死于狱中冤狱。那首诗共有一百多首，诗风骨遒劲、寓意深刻、有力。其中最具代表性的有组诗《感遇》 38首、《蓟丘览古》 7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

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来自王维(701年-761年，据一说699年-761年)、河东蒲州(今山西运城)的山西祁县。唐朝著名诗人、画家、字摩诘、号摩诘居士。出身河东王，开元19年(731年)，王维状元考上。历官右拾遗，监察御史，河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜人事担当医生中、事件中。庐山攻陷长安时，王维被迫从事造假工作。长安恢复后，被授予太子中允。由于肃宗元年担任尚书右丞，在世界上被称为“王右丞” 。王维参禅悟理学庄信道，精通诗、书、画、乐等，以诗名盛开元、天宝之间，尤长五言吟诵山水田园，与孟浩然合称“王孟”，故名“诗佛” 。书画精采，后人成了南宗山水画之祖。苏轼说：“味摩诘诗，诗中有画。一看即将到来的画，画中有诗。”诗400多首，代表性诗作有《相思》、《山居秋暝》等。书中有《王右丞集》、《画学秘诀》部。

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宋之问(约656 —约712 )，字延清，名少连，汉族，汾州诸城人)今山西汾阳市)人，初唐时期诗人与沈佗时期并称为“沉宋” 。宋之问在世时，与沈侮时期齐名，其诗多为应制之作，内容贫乏，但流放途中创作的诗中有充实的内容。在艺术形式上，宋之问诗擅长精密、音韵和谐，多词优美、条理清晰，非常影响律诗体制的定型。
孟浩然(689—740 )、名浩、字浩然、号孟山人、襄阳(现湖北襄阳)，俗称孟襄阳。他不务正业，又称孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然的诗虽然不如王维的诗广泛，但在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
王适，初唐人，公元814年去世，生年不详。有《旧唐书经籍志》。
() (650—716 )唐代大臣。字隆选，河南偃师人，原籍东平(今属山东省。不要举起进士。神龙初迁中书舍人。睿宗时富荣部尚书，广州都督。景云曾任陕州刺史、益州大都督府长史兼充剑南道按察使，均有治绩，受睿宗封号嘉奖，后任御史大夫、封魏县男。玄宗时官至河南尹、户部尚书。
卢用(约664 -约713 )，字子潜，唐代诗人，幽州范阳(今河北涿州市)人。以文辞少才而著称，举进士不可调。和哥哥征明一起躲在南山。长安(701-704年)中召授左拾遗，神龙中，礼部侍郎，兼昭文馆学士。托付太平公主流放岭南。与陈子昂友好，编辑过《陈伯玉文集》赞子昂。“卓永远立，颓浪横空，天下一致，质文变” 。是陈子昂诗文变革的积极支持者。能属文