傣族节日,多与宗教活动有关,主要节日与门节、开门节、泼水节等有关 。傣族家庭和婚姻历史上鲜明的特点是等级内婚姻 。各地社会发展有差异,家庭婚姻形式也有差异 。傣族举行土葬,但有明显的阶级差别,贵族和贫民的埋葬地严格分开 。和尚,佛爷死后,先火化,瓦罐里装骨灰埋在寺庙里之后 。
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傣族又称傣族、掸族等,民族语言为泰语(泰语),属汉藏语系壮傣语支族 。将孔雀和大象视为吉祥物,民间故事丰富多彩 。傣族人民喜欢依水而居,爱清洁,爱洗澡,女人喜欢洗头 。因此,有“水的民族”的美称 。傣族曾经普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教 。傣族节日,多与宗教活动有关,主要节日与门节、开门节、泼水节等有关 。傣族家庭和婚姻历史上鲜明的特点是等级内婚姻 。各地社会发展有差异,家庭婚姻形式也有差异 。傣族举行土葬,但有明显的阶级差别,贵族和贫民的埋葬地严格分开 。和尚,佛爷死后,先火化,瓦罐里装骨灰埋在寺庙里之后 。
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傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家 。2000年,傣族在中国境内有115.9万人 。主要居住在云南省西双版纳傣族自治州傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县 。其余分散在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县 。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤 。
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关门节、开门节:
关节,泰语“毫瓦萨”,时间固定在泰国历9月15日(公历7月中旬) 。开门节,泰语叫“翁瓦萨”,时间固定在泰国历12月15日(公历10月中旬) 。这两个节日当天,各村寨男女老少在佛寺举行盛大的礼佛活动,向佛像佛祖献上美食、鲜花和货币,在佛像前念经、水滴,祈求佛福 。从关门到开门三个月是“关门”时间,是一年中宗教活动最频繁的时期 。听了礼佛、佛的讲经,7天内稍微附赠一下 。晚上发出火花、爆竹、高升(孔明灯),进行“加急” 。关门期间,男女青年可以谈情说爱,但不能结婚也不能外出; “开门”后方可以结婚或外出 。
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饮水机:
历年——泼水节是傣族人民的传统节日 。说“桑勘比迈”或者“楞贺桑勘”,意思是六月的新年 。时间为6月下旬或7月初(公历4月中旬) 。农历清明10日左右举行,象征着“最好的日子” 。期限通常是三天 。头两天送旧的,最后一天接新的 。节日清晨,傣族村寨男女老少沐浴佛寺赧佛,寺院里堆沙砌塔四五座,大家围着塔坐着,听佛念经 。之后,妇女们分别抬着水给佛像“洗尘” 。佛寺礼毕,青年男女退出,互相泼水祝福 。然后成群结队地到处游行,洒下行人表示祝福 。每年西双版纳傣族自治州泼水节,傣族群众都会在澜沧江举行声势浩大的龙舟比赛,比赛后将龙船拆下放入佛寺竹楼保管,第二年泼水节到来前将拆下的龙船组装成龙舟,称为“旱情
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花街祭:
花腰泰国最盛大的节日要数春节十三日的“花街节” 。这一天,成千上万的青年男女从周围的村寨聚集在花街上 。节日花街热闹,身着盛装的小卜少(少女)排成成长队,花钱走在花街上,化着美丽的妆,风情无限 。年轻人瞪大眼睛寻找意中人 。如果合得来的话,两个人会聚集在凤尾竹下荔枝的树丛里 。女儿解开腰上的衣柜饭,举起了碧绿的芭蕉叶 。那里香喷喷的糯米饭被鲜汁染成一半金黄,芭蕉叶上点缀着猪背肉、油炸鳗鱼、鸭蛋等美食 。两个人在一起吃,谈着情事 。吃完中伤饭,亲事婚姻的大事也定下来了 。
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婚礼:
德宏和内地傣族地区的家庭婚姻有着更鲜明的封建色彩,婚姻完全基于买卖和包容的基础 。一般礼品300元,此外还有“开门钱”、“关门钱”、“拜谒钱”、“佛祖费”、“亲事费”、“媒介费”等多种名目的费用,达十几种 。这实质上成了女性的价格 。许多贫困家庭的年轻男子由于负担不起这笔费用,采取偷亲戚、捡结婚的形式 。也就是说
男女双方感情成熟后,确定“抢婚”日期 。男青年倍其伙伴,身带砍刀、铜钱,到预定地点埋伏,待姑娘走来,“抢”着就跑 。姑娘假意呼喊通知家人,男方将铜钱撤下逃去 。既成事实便托媒人到女方家提亲,双方邀请头人、亲友会商解决,聘礼定后,才正式过门成亲 。
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