人死后一定要入土为安吗?人死为什么入土为安 _生活百科

很多人都不了解宋朝火葬的事情，接下来跟着小编一起欣赏。
中国自有记录以来，人们总是将"入土为安"、"落叶归根"当做人生的大事对待，这是一种深厚的土地情结。在这样的思想下，对待去世之人，都是选择土葬这种方式。
但是，有宋一朝，土葬竟然逐渐被世人所抛弃，在理学禁锢下的人们居然以一种超出常人想象的勇气去拥抱了火葬。这难道是宋朝先进思想的曙光吗?答案其实并没有我们想象中的那么简单。宋朝的人们到底为什么会毅然决然地选择火葬，下面就带大家一起探索探索。

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一，宋朝由"土葬"转变为"火葬"经历了漫长的时间
1、北宋时期，火葬的种子在黄河流域率先发芽
火葬其实并不是宋朝独有的现象，而是在唐末五代十国之时就已经产生的一种独特现象，只是在宋朝时期，火葬率先在黄河流域的河东一带慢慢的蔓延开来。史家记载：
“河东路人众而地狭，民家有丧事，虽至亲，悉燔爇，取骨烬丧舍中，以至积久，弃捐乃已，习已为俗。"
更有记载"非士大夫之家，中民以下，亲戚丧亡，即焚其尸，纳之缸中，寄放僧寺" ，可见河东一代的火葬已经蔚然成风!
那么当地的火葬究竟有多么的流行呢?首先是理学家程颢，在知晋城做官，他看到当地的火葬实在太多了，于是就下令"申焚尸之禁" ，还有记载毕仲游在河东做官的时候下令"尚敢焚毁必裁之以法" ，几乎每任官员来到河东都要禁止"火葬" 。

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土葬
但是，当地的老百姓把土地看的非常重要，火葬禁令展开后，漫山遍野的都是无主的焚烧后的残骸。由此可见，火葬风俗有多么的深入人心!
2、至南宋，火葬风俗在全国推广和流行开来
随着时间的推移，北宋被辽、夏赶到了江南，偏安一隅的南宋政府在江南过起了夜夜笙歌的好日子，但是，随着人口的越来越多，江南这点地方无法满足正常的耕种需要，再加上北方人的南迁，这就导致了"火葬"受到了越来越多人的认可。
浙江省是北方南迁的必经之路，火葬也在此逐渐盛行，有史料记载：
"浙右水乡风俗，人死，富有力者，不办蕞尔之土以安暦，亦焚如。僧寺利有所得，凿方尺之池，积蹄之水，以浸枯骨。"
从中可见，江南地区也开始盛行火葬，而在更早的北宋时期，江南可是特别重视"入土为安"的地区。到了后来的"明清"时期，就有人评价说"火葬的风俗，盛行与江南地区啊" 。
自此之后，福建、四川等东南地区也逐渐的盛行起了火葬，最终导致了火葬在南宋全面盛行，并且影响了中国数百年。

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二、宋朝时期有哪些人选择使用火葬?
道士、平民、读书人
人民群众是历史的主体，随着火葬风俗的全国盛行，政府也开始睁一只眼闭一只眼默许，于是民间就涌现了一大批接受火葬的人群。
首先是道士的火葬。比如在宋代就有一个道士，和他的妻子来到果山炼丹，二十年后练成丹药，跟他的妻子说"我当略往。七日且复回，未死也，切勿焚我" 。这个道士跟一个和尚关系很好，那个和尚听到道士的死讯，来吊唁，劝妻子说"学之人，视形骸如獎土，既去矣，安足惜" ，妻子听后就把道士烧了，这就证明了在宋朝时期已经有道士会选择火葬了。