【我国陶瓷史上悬而未决之公案,紫砂创始在何时】紫砂创始在何时 , 在我国陶瓷史上一直是悬而未决的问题 。明、清时代的史籍中明确地说 , 紫陶器创始于明代弘治、正德年间 , 金沙寺的和尚和书僮是创始人 。如明周高起在《阳羡名壶系创始篇》中说:金沙寺僧 , 逸其名 , 闻之陶家云:僧闲静有致 , 习兴陶缸翁者处 , 搏其细土 , 加以澄练、捏筑为胎 , 规而圆之 , 刳使中空 , 踵传口柄盖的 , 附陶家穴烧成 , 人遂传用 。周容《宜兴瓷壶记》说:今吴中较茶者 , 必言宜兴瓷 , 始万历 , 大朝山寺僧(即金沙寺僧)传供春者 , 吴氏小吏也 。
供春和吴氏是何许人呢?《宜兴县志》记载说:供春是明正德年间(公元1504-1521)提学副使吴颐山随带的书僮 , 吴读书于金沙寺中(此寺今仍尚存遗址) 。吴梅鼎的[阳羡茗壶赋]说:彼新奇兮万变 , 师造化兮之功 。信陶壶之鼻 , 亦天下之良工 。这些记载清楚地说明紫砂创制于明代中晚期 , 绝对不提宋代已有紫砂的事实 。
1976年宜兴红旗陶瓷厂在施工中发现了紫砂古窑遗址 , 才得到证实宜兴陶瓷生产的始于新石器时代 。宜兴是个古老的县 , 始设县于秦 , 远在新石器时代 , 勤劳的人民就在这里开创了原始陶瓷生产活动 。先后多次进行了考古调查发现古文化遗址七处 , 其中就有新石器时代遗址五处 。古窑址近百处 , 其中有汉代窑址三处 , 六朝窑址三处 , 隋、唐、五代窑址九处 , 宋、元窑址二十处 , 明、清窑址六十多处 。因此民间传说 , 把越国的范蠡奉为宜兴陶瓷创业的祖师或陶朱公是不真实的 。
古紫砂窑址位于宜兴蠡墅村羊角山 , 是丁蜀镇黄龙山的支脉系统 , 这里是盛产紫砂泥矿的地方 , 所以古人把窑建在原料的产地 。古紫砂窑址是埋在长约十公尺的土堆下面 , 经破土清理 , 共分三层 , 上层厚二公尺余 , 为近代废窑陶瓷碎片堆积 , 以缸、翁碎片为主 。第二层为混合堆积 , 从元代以迄清代初年 , 延续时间较长 , 堆积层较厚 , 约二至三公尺 , 多为瓯窑缸、缶、翁和肩部饰有菱花的陶罐、玉壶式的釉陶壶等残片 , 尤其后两种具有元、明代陶瓷造型风格;其次还发现宜均器残片 , 与瓯窑制品极为相似 。
另外在附近偏北方向 , 发现有瓯窑遗迹 , 说明所堆积是元未明初瓯窑的堆积物 。第三层为早期紫砂堆积层 , 厚1.5公尺 , 断面呈灰紫色 , 主要是紫砂壶残片 , 有壶身、壶嘴、壶盖等 。在此堆积的附近 , 发现了一座长约十公尺、宽约一公尺余的龙窑一座 , 其中亦有紫砂片 。窑的下层 , 是黄土 , 是建窑时用黄土人工填成的 。南端用小砖砌成倾斜的砖垛两排 , 这一种小砖与江南地区常见宋墓砖极为相似 。根据发掘出土的大量紫砂器残片分析研究 , 可以分辨出主要造型有:壶、罐两个大类 , 其中以壶为大部 , 均呈紫红色 , 器物里外无釉 , 从残片复原的器型分有高颈壶、矮颈壶、提梁壶等三类 。紫砂泥质较粗糙 , 器身表面细密度亦差 。由于没有用匣装 , 而是直接入窑烧成 , 因而常有火疵现象 , 在成型方法上已脱离用陶轮拉坯的做法 , 根据紫砂泥不同于其他陶土性能 , 而采用泥片镶接法 , 壶嘴、壶把、壶的子(俗称壶盖、壶顶)的粘接 , 则采用穿洞捏塞法 。为后世紫砂器成型开创了新的工艺 , 奠定了紫砂器造型的基础 。例如:龙头壶的壶嘴 , 捏成龙头型 。六方形壶 , 壶的颈部起线 , 壶嘴根部附加菱花形纹饰 , 以及壶把上带有小孔的处理等 , 都相当成熟 。从复原的三件造型、装饰来看 , 线条流畅 , 饰纹恰到好处 , 绝非免强而为之的处女之作 。
此外 , 镇江博物馆近年来在一座南宋古井里发现了两件紫砂壶 。壶身、壶嘴、壶底用泥片捏成 , 壶颈部留有刀削痕 , 壶身留有很明显的手捏痕 , 并且上半截还施了釉 。据考证 , 认为是宋代酒壶 。从用泥粗糙 , 制型朴素 , 比较古老看 , 在时代上可能早于南宋 。不过今后还得作进一步研究 , 才能得出更正确的结论 。
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