心即佛 茶是心 茶即佛

佛是茶的升华 茶是佛的禅心
【心即佛 茶是心 茶即佛】佛与茶的共同诉求是心,是感悟,是顿想,是自我修行,是生命协调 。佛要清除人类心灵的杂尘,茶则是洗净上面的污垢,不留一丝细痕 。
茶是人、神、佛共同的饮品,是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化剂、身体洗礼水 。
佛僧自古习文、诵经、品茗,佛文化中凝铸着深沉的茶文化 。佛教为茶道提供了梵我一如的哲学思想,深化了茶道的思想内涵,使茶道更具神韵 。佛为众生,茶蕴万象;佛度俗人,茶净苍生,一佛一茶,如水光山影,自然相生 。
茶味是诗词的神韵,而诗词无佛,则诗词无灵、无境、无气、无味,茶道与为文之道,为佛之理密切相关 。菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?佛、茶、文,至此极境,功名、利禄、色欲、俗念,何以再求?
心即佛,而茶是心,则茶即佛 。清灯古寺,佛法无边 。茶清如露,心洁如佛,佛者,茶也 。禅茶一味,共参禅机、茶理 。静为佛之首,空为佛之本,苦为佛之身,隐为佛之理,欲守佛道,必参苦禅,欲破苦念,必习苦茶,茶者,真佛也!
中国茶道是东方文化的瑰宝,它表现为四大理念:天人合物我玄会是哲学基础;智者乐水、仁者乐山是人文思索; 涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则 。四大支柱互相依存,共同构筑着茶道美学大厦 。
茶人们既创造美,也可欣赏美 。


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