李渔与茶的情缘

【李渔与茶的情缘】李渔(16111680年) , 原名仙侣 , 号天征 , 后改名渔 , 字笠翁 , 一字笠鸿、谪凡 。
李渔祖籍在浙江兰溪下李村 ,  生于雉皋(即今江苏如皋) 。李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家 , 在他的作品中 , 对茶事有多方面的表现 。
《明珠记煎茶》的剧情中 , 三十多名宫女去皇陵祭扫 , 途经长乐驿 。这个驿站的驿官叫王仙客 , 听说他的未婚妻亦在其中 , 便侨装打扮 , 化妆成煎茶女子 , 打探消息 。王仙客坐拥茶炉煎茶 , 待机而行 , 恰逢其未婚妻要吃茶 , 他便趁机而得到了会面 。在其中 , 煎茶和吃茶成了剧情发展的重要线索 , 茶 , 成了促进王仙客和其未婚妻情感的重要媒介 。
李渔小说《夺锦楼》第一回生二女连吃四家茶 , 娶双妻反合孤鸾命 。说的是鱼行老板钱小江与妻子边氏有两个极为标致的女儿 , 可是夫妻两却像仇敌一般 。钱小江要把女儿许人 , 专断独行 , 边氏要招女婿 , 又不与丈夫通气 。两人各自瞒天过海 , 导致两个女儿吃了四家的茶 。吃茶 , 就是指女子受了聘礼 。明代开始 , 娶妻多用茶为聘礼 , 所以 , 女子吃了 茶 , 就算是定了亲 。
李渔在《闲情偶寄》中 , 记述了不少的品茶经验 。其卷四居室部中有茶具一节 , 专讲茶具的选择和茶的贮藏 。他认为泡茶器具中阳羡砂壶最妙 , 但对当时人们过于宝爱紫砂壶而使之脱离了茶饮 , 则大不以为然 。他认为: 置物但取其适用 , 何必幽渺其说 。
他对茶壶的形制与实用的关系 , 作过仔细的研究:
凡制茗壶 , 其嘴务直 , 购者亦然 , 一幽便可忧 , 再幽则称弃物矣 。盖贮茶之物与贮酒不同 , 酒无渣滓 , 一斟即出 , 其嘴之曲直可以不论 。茶则有体之物也 , 星星之叶 , 入水即成大片 , 斟泻之时 , 纤毫入嘴 , 则塞而不流 。啜茗快事 , 斟之不出 , 大觉闷人 。直则保无是患矣 , 即有时闭塞 , 亦可疏通 , 不似武夷九曲之难力导也 。
李渔论饮茶 , 讲求艺术与实用的统一 , 他的记载和论述 , 对后人有很大的启发 。


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