【茶道的研究应该是】饮茶有两种体系，一种是社会体系，另一种是自然宇宙体系 。茶除了具有身体功能外，还具有社会功能，如茶所体现的礼仪和人际关系，即上茶、上菜 。例如茶道的形而上方面，从茶的内在去看人物，去看君子的性格等等 。在茶的哲学中，人与人之间也存在着一种关系 。另一个是自然 。更重要的是，它是自然与宇宙之间的关系 。有许多层可以从它分离出来 。一个是自然本身，另一个是从茶叶中分离出来的许多形象 。我们必须研究茶道的哲学 。我认为我们必须先设定一些界限 。虽然泡茶的人是没有边界的，但就时间和理解而言，这是一个无限的世界 。昨天的音乐会非常感人 。李老师很感动我 。如果他先摸自己，他也会摸我 。后来，我喝了程大师的红茶，味道很好 。无论是李老师的音乐还是程老师的茶，从时间层面提取出来的图像可能是一种模糊的状态 。没有形象，只有意义和神秘 。然而，这种情况肯定与我们现在要做的事情不同 。作为一个茶艺师，他可能从神性和人性开始，但这些事情很难解释 。如果我们从非常神圣的观点出发，尤其是从形而上学的观点出发，我们可能会走神 。茶道哲学中的“道应该是开放的，可以包含很多内容，可以包容各种茶 。如果我们缩小道的范围，它将是不同的，不会被召唤 。每一种茶都有它的合理性，所以我希望我们在学习茶的时候能有一个更广阔的视野 。从研究的角度来看,我希望有一个总结,那就是“上下、左右、前后、内外,也就是说,事情,古代和现代,茶产业,内部和外部,相关学科,从茶道的角度作为一个学术研究开始,这些观点可能是非常重要的 。如果没有这八个方面，我认为我们对茶道或茶学的研究，有时会显得不足，有时会显得太过离题，这是我们在这一领域所无法企及的，因为学者和茶客之间还存在着差异 。
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