易经与风水之间有着怎样的联系 _风水

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易经与风水学本相通，风水学、面相学、命理学等都是由易经学说衍生出的分支学科，它们极大的丰富和发展了易经，那么易经和风水有着怎样的关联呢？下面一起来了解一下吧。

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1.易经和风水有什么联系
易经和风水是整体和分支的关系。他们在某些方面有社群。阴阳是《易经》的中心论点，是风水的主要依据。风水解释地方阴阳的问题是关于位置，水还是山，甚至房间的格式，各种东西的摆放，都是关于阴阳的。这是符合易经的。天地万物各有天命，彼此相对，甚至是房间的朝向，太阳与房间相对。
【/h/】对于易经和风水来说，知识比较高深，需要阅读大量相关书籍。但不可否认的是，《易经》和《风水》有着相同的根源，所以在某些方面有很多共同点，但也有很大的差异。《易经》涉及的东西很广，而风水是专门针对一个方面，尤其是阴阳方面进行解释的学问。

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【/h/】《易经》可以说是中国风水的起源学说，古人认为所谓风水是藏风取水。大部分有山有水的地方，也就是山环水抱的地方，都是风水好的地方。从现代科学的角度来看，风水是人类生态环境的表征，以空气和水质为代表，包括阳光、地磁、声音、色彩、湿温、病原体等环境因素的总和。原始人类生产力落后，很难抵御野兽的攻击，所以选择洞穴作为逃生的地方。选择的洞穴大多位于较高的区域，这是为了防止洪水。而且大部分开口朝南，容易晒到太阳，冬天避开西北风。随着生产力的发展，人类走出了大山，定居在依山傍水的平坦地区，逐渐形成了村镇。这期间风水还处于起步阶段。随着风水的发展和人类文明的进一步发展，人类深刻认识到环境在人体中的作用。风水突出风水对人体的作用，认为风太大的地方不适合人居住，没有空气流通的地方不适合人居住，没有水的地方不适合人居住，被水淹没的地方不适合人居住。风水其实是对人类生存环境的研究。古代风水(汉代称风水，唐代称地理)讲阴阳、五行、后天八卦、河图、洛书，应该说与《易经》有一定联系。

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二、易经原理与建筑风水
有易学研究者发现，古都北京是按照中国古代最高传统文化《周易》的原理进行规划设计的，是按照“天人合一”的普世理念建造的。古都北京的每一座古建筑都蕴含着古代周易哲学的不朽光辉。
《周易》在中国历史上被誉为“诸经之首，大道之源” 。郭沫若说:“中国最早的文字是八卦，最早的书是易经。”《易经》作为第一卷，是伟大道路的源头，几千年来对中国文化和文明产生了巨大的影响。只有沿着《周易》的脉络去研究中国传统文化和文明，才能找到真正的答案。
【易经与风水之间有着怎样的联系】风水与建筑
在古都Xi，许多建筑是根据风水建造的，风水被称为中国大树的根。北京的故宫等古建筑更是如此，被称为中国大树之冠。
【/h/】现代高层建筑的选址、基础铺设和朝向，以及农村地区的基础和横梁，大多选择时间和日期，找一个太平盛世的好日子。

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古都北京设计与建设的易学原则
北京是中国历史上辽、金、元、明、清四朝的古都，是一座历史悠久的文化古城，是世界著名的历史文化名城。自公元938年作为辽朝都城以来，已经建立了1000多年。
在作为都城的漫长历史中，历代皇帝及其谋士为了维护皇权统治，使国家永存，精心规划设计了古都北京，并建造了一系列具有象征意义的城市建筑，试图通过完善的都城建设达到“自天而降，不弊” 。
特别是明清时期，古都北京的城市建设更加完善、更加凝重、更加神秘，使得古都北京具有浓厚的都城特色。
现在历史上那些朝代都过去了，却给后人留下了许多历史建筑和历史遗迹，为后人研究古都规划设计思想提供了物质基础。