【当花遇到茶 茶遇见花时】花有花语 , 茶有茶言 。当花遇到茶、茶遇见花时 , 花的心思 , 只有茶最懂!
茶艺与茶艺插花 , 就是一对孪生姐妹 , 茶艺衍生出茶艺插花 , 茶艺插花便有了更丰富的内涵 。
花 , 是大自然的笑脸;茶 , 是大自然的信笺 。
花 , 一年四季都有 , 春天里的花最多 , 有梅花、报春、白玉兰 , 海棠、牡丹、仙客来 , 樱花、含笑、马蹄莲;夏花开得最灿烂 , 睡莲、荷花、千日红 , 龙胆、紫薇、蛇目菊;秋天的花有禅意 , 菊花、桂花、雁来红 , 蜀葵、玉簪、美人蕉 , 葱兰、萱草、木芙蓉;冬天的花卉也不少 , 木本的杜鹃、茶花、素心腊梅、三角花 , 观果的枸杞、金橘 , 还有君子兰、天堂鸟 。不同的花 , 有着不同的花语 , 传递出不同的意境 。
茶 , 又分六大类 , 白茶、绿茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶 , 茶茶不同性、款款不同味 。每一种茶 , 有着不同的背景不同的历史与传承 , 更有着不同的泡法 , 不同的精神演绎 。每一个不同主题的空间、不同主题的茶席 , 所需与之呼应的插花选择就完全不同 。
明袁宏道在《瓶史》一书中谈到花与茶的关系说:茗赏者上也 , 主张烹茶插花、插花品茗 , 花茶交映 , 相得益彰 , 更能提升花艺的品位 。《中国茶花之道》一书中也说:袁宏道之后 , 明代的张谦德、高濂、屠隆、文震亨、屠本· , 乃至清代的乾隆及文人们均擅沏茶 , 书斋茶室无不插花而蔚为风气 。追本溯源 , 茶花形成于明代弘治、万历年间(1488年-1595年) , 茶花之旨 , 趣在比美茶趣 , 重视品位 , 纯真的情是茶花的精神 , 清远的趣是茶花艺术的特质 。茶花的插作及摆饰 , 在古代以斋房室内行之 。
古时称做茶肆的地方 , 就是一般卖茶汤的地方 , 现在称为茶艺馆 。茶肆人多因此插花的风格与欣赏茶花的风格有极大的不同分别 , 大体而言 , 茶花与斋花形体皆小 , 表现手法细致 , 摆设位置较低 , 离观赏者距离也近 , 属于静态观赏品 , 观赏时以居高临下的坐赏为原则 。坐赏情绪从容 , 可免心猿意马之患 , 观赏者复可由于作品的小巧得到聚精会神之功 , 沉静思绪 , 进而玩赏于花器之间 , 得到养精怡神的目的 。
从品赏的态度而言 , 如《岩栖幽事》里说:品茶一人得神 , 二人得趣 , 三人得味;七八人是名施茶 。品赏茶花亦然 , 宜雅静、忌人多 , 独立一人玩味 , 与花谈心 , 最易深入领略器上花草的甘苦情状与花草的意向神态;二人谈赏品论茶花 , 最宜领略花木常态之美与插作结构及插作心得之趣;三人赏玩茶花 , 将各领花味风情之余 , 互表花间妙趣与玩赏心得 , 足可体会茶花插作的个中况味;至于人多嘈杂 , 众目睽睽下 , 对小巧可怜的茶花而言 , 实有无法消受之感 , 既无趣味可言 , 更难领略茶花的真义 。
只恐夜深花睡去 , 故烧红烛照红妆 。苏轼的花雅之事留下了很多脍炙人口的诗句 。上周有幸 , 参加了来自台湾的中华花艺文教基金会资深教授、荣誉董事李丽淑的插花授课 , 李教授特别提到了中华花艺的精神内核为天地立心!
一花一世界 , 花中有岁月 , 李教授简单地叙述了中国传统插花发展史 , 介绍了中华插花艺术的四大类型及盘花、碗花、瓶花、筒花、缸花、篮花等六大花型 , 结合古典文学和诗词 , 从中学习庄严之愿 , 认识二十四节气中的人文情怀 , 结合茶席、禅花、香道的搭配与应用 , 让习茶、习花者体悟花草闲情 。
一茶之席 , 一席之花 , 我们可以 , 在品茶同时 , 与花相伴 , 寻找生命中的缕缕馨香 , 在习茶习花中觅得心静 , 修得优雅 。
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