――胡应南 林溪
茶在中国是“举国之饮 。品茶是一种享受、一种熏陶;将中国茶推向世 界，则需要一种精神、一种境界 。在这个领域，陈彬藩是一位成功的实践 者 。
中国的茶文化源远流长 。早在一千多年前，唐代茶圣陆羽就有《茶经》传 下 。
正是为了弘扬中国的茶文化，促使其走向世界，1998年一群来自世界各 地的中国茶叶专家在纽约聚首，成立了国际茶业科学文化研究会 。在这次 会议上，因十多部茶业专著和在日本推销乌龙茶的成功经历而在茶业界享 有盛名的陈彬藩，被全休与会者推选为首届会长 。
1934年5月，陈彬藩出生在福建省长乐县一个书香门第之家，父亲陈益春 是当地知名中医师，酷爱读书，不仅对中医造诣良深，而且对古代文学和 诗歌也很有研究;母亲是一位善良的家庭妇女，一生勤俭，但乐于资助贫 困亲友 。父亲常以“诚以待人，勤以攻读，俭以持家，乐以助人，和以处 世，忠以报国，教育子女，陈彬藩后来将这六句话，命名为“益春家训 作为全家的座右铭 。他1954年毕业于安徽大学农学院茶叶专业，誓言 继承陆羽所创立的茶业科学，弘扬茶文化 。
陈彬藩在四川农业厅从事茶叶技术工作22年，跑遍一百多个产茶县和无 数茶场，撰写了《科学种茶》等专著 。1977年，他调任福建省茶叶进出 口公司副总经理后，利用到日本考察的机会，对当地的茶叶市场进行了认 真调查 。1981年，他升任福建省外贸总公司驻日本全权代表，打响了富 有戏剧性的中国乌龙茶，占领日本市场的贸易大战 。
“文化搭台，经贸唱戏 。这是陈彬藩在日本推销中国乌龙茶的总体战略。他与日本著名作家和医学界专家广交朋友，提供茶叶历史资料和乌龙茶 样品，促使他们进行茶文化茶叶品牌叶对人体健康效应的研究，将研究成果在 全国报刊和N.H.K电台上发表，同时将自己著的《茶经新篇》译成日文出 版，为中国乌龙茶在日本的推广，鸣锣开道 。
日本许多报刊都援引了《茶经新篇》;早在二千年前的西汉初期编写的《 神农百草》，谈到茶功能时说：“久服安心益气…轻身耐老 。所谓“轻 身耐老，就是防止肥胖，长保青春之意 。日本许多医药卫生组织，研究 中国乌龙茶对循环系统病变的生理反应，发现肥胖病患者，自从饮乌龙茶 一段时间后，胆固醇排出量明显地大于吸收量，同时体重降低 。
科学知识传播，促进了中国乌龙茶在日本销售量迅速增加 。同时，他还以 杰出的广告运作推波助澜 。当时，与山口百惠齐名的日本著名歌量平古代 尔，在一次电视采访中说，自己是由于喝了乌龙茶而变得更苗条、更漂亮 了 。一时间，在全日本的妇女中，掀起了一个抢购乌龙茶的热潮，乌龙茶 的年销售量由数百吨增加到一万多吨 。陈彬藩从中悟到，商品广告要靠名 人效应，但名人不应只限于文艺界，还应该包括政界 。1982年，中国副 总理王震赴日本参加邦交十周年庆典，他在接见陈彬藩时，对陈彬藩的工 作加以赞扬和鼓励，并问需要什么支持，陈彬藩说：“我给您两箱乌龙茶 ，请您作为礼品送给日本国家元首 。王震哈哈大笑说：“好，那我就当 您的义务推销员 。两天以后，中国乌龙茶就成为国家级礼品，送到了田中 角荣等日本政要手中 。乌龙茶由此身价倍增，成了日本市场上的送礼珍品。乌龙茶消费群体的形成和稳固，令陈彬藩出师大捷 。
在日本工作期间，陈彬藩在思索推销中国乌龙茶的最佳方式和途径 。他发 现日本人生活节奏快，在日常生活中多数是喝冷水和冷饮料，这对陈彬藩 很大启迪，使他意识到要普及饮茶，就必须考虑如何把茶叶由热饮改为冷 饮 。他和经销商伊藤园联手研究并积极推销手拉罐冷饮乌龙茶，生产的罐 装乌龙茶水，可以在常温下保存半年不变质，销售前景极佳 。开展这项革 新，曾遭到国内外的人反对 。陈彬藩的一位老师是一名教授，给他写信说 ：“几千年来，茶叶都是热饮，十分讲究品茶，你想把茶搞成冷饮，一罐 茶几口就喝光，那有什么品茗艺术，这是离茶经判茶道 。
陈彬藩力排众议，坚持自己的主张，他认为市场决定商品，饮料的冷饮化 是大趋势，为热茶所创立的一套品茗艺术，可以作为传统文化来保留，但 在日常生活中难于普及 。不搞茶叶冷饮，最终会失去宝贵的市场 。不久， 罐装的中国乌龙茶像初升的太阳出现在日本海岛，而且随着时间推移越升 越高 。从那时起，中国每销往日本的一万五千多吨乌龙茶，其中90%都是 用作罐装茶原料，以后，日本又生产既可冷又可自然加热的罐装休，中国 福建也成功制成乌龙茶浓缩液销往世界 。
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