中国茶文化形成的自然条件


中国能形成茶文化,有自然条件和社会条件 。关于后者,以下有专章论述,在此先谈自然条件 。
中国是茶之故乡,无论原产地、最早发现茶的用途、饮茶、人工种茶和制茶,都是从中国开始 。本来,这已是世界早有定论的问题 。不过,人若倒了霉,是你的,人家也会说不是你的 。关于茶的原产地之争论便是如此 。
某种树木原产地的确定,一般说有三条根据,一是文献记载何地最早;二是原生树的发现;三是语音学的源流考证 。从这三条看,茶的原产地在中国无可争议 。
然而,在世界进入近代以来,中国的古老文明在现代科学面前已明显地相形见绌,什么物种原理,语音学等等,很晚才为知识界所了解 。不知原理,自然无从论证 。
西方人正想贬低中国,有的西方学者甚至把伏羲、神农、女祸都说成是古埃及、巴比伦或印度的部落酋长 。中国人的祖宗都被说成了外国人,一叶茶,一棵树何足道哉!
但中国的茶毕竟在世界上名声太大了,这不能不引起西方人的注意,想说茶不是中国原产毕竟要找点根据 。1824年,英国军人勃鲁氏在印度东北的阿萨姆发现了大茶树,从此,便有人以此孤证为据,说茶的原产地不在中国 。如英国植物学家勃来克、勃朗、叶卜生和日本加藤繁等人皆追随此说 。他们说判断原产地的惟一标准是大茶树,中国没有大茶树的报告,印度发现了大茶树,原产地惟一可能在印度 。茶学界称这种观点叫“原产地印度一元论 。可是,当中国早已知茶、用茶时,印度尚不知茶为何物 。中国用茶已几千年,印度却是从18世纪8 0年代以后才开始输入中国茶种 。
不孝虑中国毕竟难以服人 。于是,又出现了“原产地二元说,其代表是荷兰的科恩司徒 。他认为,大叶茶原种在印度,小叶茶原种在中国 。然而,不论印度和中国都是东方,对一向傲气十足的西方人来说可能还不满足,于是又出现一种“多元说 。其代表是美国的威廉乌克斯,他主张“凡自然条件有利于茶树生长的地区都是原产地 。这种说法,好比说有条件生孩子的女人都生过孩子一样可笑 。理由呢,还是说中国没有大茶树的报告 。
作为现代科学意义上的原生茶树报告,中国的确出现很晚 。但中国古籍中关于大茶树的记载却很早就有 。《神异记》说:东汉永嘉年间余姚人卢洪进山采茶,遇到传说中的神仙丹丘子,指示给他一棵大茶树 。唐人陆羽在《茶经》中则记载: “茶者南方之嘉木也,一尺、二尺乃至数十尺,其巴山陕川有两人合抱者,伐而掇之 。如果说,丹丘子指示大茶树还是传说,被称为“茶圣’’的陆羽,则是长期对各地产茶情况进行过许多调查研究的,他的记述,应该说也属于“报告之类了 。宋人所著《东溪试茶录》也曾说,建茶皆乔木,树高丈余 。此类记述在其他古籍中还多的很 。
本世纪以来,关于我国大茶树的正式调查报告便更多了 。不仅南方有大茶树,甚至北方也有发现 。30年代,孟安俊在汀北晋县发现二十多株大茶树,同时期山西浮山县也发现大茶树 。1940年,日本人在北纬3 6 。的胶济铁路附近发现一棵大茶树,粗达三抱,当地人称为“茶树爷’ 。新中国建立后,在云南、贵州、四川等地更发现许多更大的茶树 。云南勐海大茶树有高达3 2米的,一般也在1 0米以上 。贵州大茶树最高者达1 3米,1 0米以下的更常见 。四川大茶树五米者为多 。其他如广西、广东、湖南、福建、江西等省均有发现 。据此,植物学家又结合地质变迁,考古论证,确定我国云贵高原为茶的原产地无疑 。
中国不仅最早发现茶,而且最早使用 。
中国浩繁的古籍中,茶的记载不可胜数 。当中国人发现茶并开始使用时,西方许多国家尚无史册可谈 。《神农本草经>载, “神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之 。古代“茶与“茶’’字通,是说神农氏为查对人有用的植物亲尝百草,以致多次中毒,得到茶方自解救 。传说的时代固不可当作信史,但它说明我国发现茶确实很早 。《神农本草经》从战国开始写作,到汉代正式成书 。这则记载说明,起码在战国之前人们已对茶相当熟悉 。《尔雅》载:“桢,苦茶 。《尔雅》据说为周武王之辅臣周公旦所作,果如此,周初便正式用茶了 。
《华阳国志》亦载,周初巴蜀给武王的贡品中有“芳翡、香茗,也是把中原用茶时间定于周初 。茶原产于以大娄山为中心的云贵高原,后随江河交通流入四川 。武王伐纣,西南诸夷从征,其中有蜀,蜀人将茶带入中原,周公知茶,当有所据 。以此而论,川蜀知茶当上推至商 。此时,茶主要是作药用 。有人根据《晏子春秋》记载,说晏婴为齐相时生活简朴,每餐不过吃些米饭,最多有“三弋五卵,茗菜而已 。由此而认为战国时曾有过以茶为菜用的阶段 。但有人考证,此处之“茗菜’’非指茶,而是另一种野菜 。所以, “菜用’’说暂可置而不论 。


推荐阅读