锅庄，三个石头架在火塘支锅代灶，即“支锅之桩 。打箭炉原为荒蛮之地，商人来到这里，自搭帐蓬，支锅庄，烧水煮饭 。在锅庄边喝茶饮酒，绕锅庄翩翩起舞，以派遣劳苦，成为世风 。
明中叶后，明正土司的大小管家在司职时，一些人先是以家招待，后是以家为店，接待客商 。很快，打箭炉出现了由美丽大方、聪慧能干女主人操持的锅庄 。在川藏古道口传里，锅庄又叫“阿佳卡巴，即“住着美丽能干、能说会道女主人的地方 。锅庄渐渐集旅店、商栈、牙行、钱庄为一体，汉藏客商的交易，大多在锅庄进行 。
在清代中叶汉藏贸易的鼎盛时期，康定城有48家锅庄 。其中最大的包家锅庄，好年景，年交易额达80万大洋 。
如今的锅庄，成为欢快自然、轻盈飘逸的藏族男女群舞 。在当地人士安排下，我们一行人见识了锅庄的韵味，感悟到藏族兄弟姐妹的朴质和善的人性,和浪漫纯真的风情 。
越野吉普开出几十公里，来到一个康巴人族聚的村庄 。走进一家又一家雕梁画栋的藏式石木楼，我们看到的是富庶、美满、和乐、知足、感恩、热情和风情 。
踏进村边木楼，热情美丽的女主人，和她那纯情美丽的妹妹们，让我们留住了脚步 。
现实中的藏族姑娘，美丽、纯洁、善良、大方而热情 。女主人是27岁的少妇，精明能干，魅力四射;4个1624岁的妹妹，如花似画，青春含情 。喝着端上的酥油茶，听着女主人用不大标准的四川汉话，讲述她们的生活：改革开放以来，打破人民公社大锅饭，家家户户分到几十头牛羊 。藏民以蓄牛羊为财富象征，经过这些年放牧，她家有牛50多头，羊300多只 。跟以前比，日子好得一个天上，一个地下 。可惜运输困难，1头牛才卖300多元钱，1只羊才几十元 。听说在成都，1头牛能卖上千呢!
我心算一下：她家牛羊总值3万多!在那个万元户稀罕的年代，我工资一月才70多;那差不多是我一辈子所得 。一路调查走来，比她家富裕的有的是!难怪藏族兄弟要真心诚意“感谢党的政策好了 。
这酥油茶，越喝越有滋味!
(康巴美女图)
康巴人，是一个优秀的种族，康巴少女，是美丽、魅力、动人的姑娘 。大概是游牧民族财富随身的习俗吧，藏族姑娘的服饰，真让人大开眼界 。缀着猫眼、红宝石和绿松石的长长项链，流光四溢;宽厚结实的银腰带，镶嵌着和阗玉、鸡血石、田黄石，千金难求，那是她们祖辈的留传，有幸逃过了“文革劫难 。尤其是美丽的三妹，项链垂胸、腰带束身的婀娜身姿从身边飘过，带来一阵阵淡淡的处女之香，令人神思睱往……
【六品茶道,行于茶下】茶美歌美人更美，佳茗须得美人炊!美丽的三妹，是茶马古道上，一道最美最靓的风景线!
红酥手，青稞酒，满面春色腰如柳 。丰盛的饭前，姑娘动情地唱起请酒歌，未饮人先醉 。
饮过久闻盛名的青稞酒，吃过姑娘们在燕语莺声中争先恐后备好的家宴，半熏半醉中，再饮姑娘茶 。
按汉地风气，三妹把茶罐在火塘煨热，放进茶叶，沸水入罐，一股迷人的茶香，即刻在屋中飘升 。丰隆如胆的鼻梁上，泛起细汗珠，丰美柔丽的脸蛋上，泛起红润色，丰嫩柔荑的一双手，端上香喷喷的姑娘茶，丰美如画的少女站在你对面，粉嘟嘟的红唇间，为你唱起清脆嘹亮、情动人心的请茶歌，情怯怯的大眼睛，为你泛起真情热辣、秋水丽色的知春曲，近眼玉峰三两尺，奉茶酥手万千情，四位姑娘随歌起舞，长袖飘飞 。
(康巴美女图)
斯情斯景，你能不未饮先醉，心乱神迷?你能不乐如神仙，今夕何年?你能不恨不生当巴蜀汉，香茶美女醉人间!
夜晚，屋外的坪坝，升起篝火 。我们围坐在火堆边，少男少女们渐渐聚合而来，清纯激越的藏族歌声一起，不由得人即刻兴奋激动起来 。男男女女，围着院坝火堆，跳起欢乐的锅庄舞 。一首首天籁之声，在锅庄舞中响起;一圈圈激情洋溢的舞蹈后，我也渐入佳境 。汗流浃背时，我推出圈外，和美丽的三姑娘唱起《康定情歌》 。其乐几何，惟当事者知 。
(康定锅庄舞)
在艰险辛劳的川藏苦旅中，康定锅庄，成为我心中温馨无比的港湾 。人当其中，真有乐在巴蜀，演绎一生的浪漫情怀 。
打箭炉西去，挡在古道上的那排群峰叠嶂、白雪皑皑、高耸云天的雪山中，如鬼斧神工般劈开一道口子，就是“雪门坎 。秦汉以来，贡嘎山以西的“旄牛夷各部，都要翻过“雪门坎，下“雅家埂，去荥经、雅安以至成都，与汉地进行交易 。汉地的茶货，则经此西去北上，运至西藏，或转出口 。
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