早年间 ， 满族人不分贵贱都可以戴此种礼帽 。清入关之后 ， 受中国传统封建等级制度的影响 ， 只有豪门官宦人士才有资格戴 。一般的平民百姓 ， 只能就地取材戴苇草编的苇笠 ， 或由玉米秆皮、竹丝、藤丝等编制的凉帽了 。
满族冬天戴的礼帽 ， 是用布、绸缎或毛毡做成的圆形帽 ， 周边可卷起五寸左右的帽檐 。这种礼帽不仅在做帽子的材质上可以分出贫富贵贱 ， 更多的是表现在帽檐边上 。富贵者多用貂、狐、水獭等名贵兽皮 ， 贫者则用羊、狍、鹿、花鼠等兽皮 。《建州见闻录》中记载努尔哈赤时的女真人帽子道：“寒暖异别 ， 夏则以草结……冬则以毛皮为之” 。而且有一点很突出 ， 即凉帽、暖帽的“顶上皆加以红毛一团为饰 。”
早年 ， 满族人都喜戴貂皮帽 。貂皮珍贵 ， 也很有讲究 。紫黑色毛皮而理顺者为上品 ， 紫黑色虽毛密但不理顺者次之 ， 毛平而泛黄者又降一等 ， 那种泛白不理顺的毛皮为最下等 。制作貂帽使用的毛皮部位也很有说头儿 ， “ 脊背曰‘钻草’ ， 腚曰‘坐草’ ， 腹曰‘拉草’ 。钻草 ， 绀色 ， 上也 。坐草 ， 黄色 ， 中也 。拉草 ， 灰色 ， 下也 。”但貂皮为帽 ， 皆“得风更暖 ， 着水不濡 ， 点雪即消 ， 亦奇特也 。”
早年满族人以渔猎为业 ， 整天在山林里钻来窜去 ， 故养成了男女老少皆戴帽子的习俗 。满族人很小便开始戴帽子了 ， 根本没有中原儒家什么“二十始冠”之说 。满族平民百姓夏天常戴的帽子有两种 ， 一种是布帽有前遮（檐）；另一种则是苇草编的“苇镰头” ， 有尖顶和带平遮檐的两式 。
清及民国年间 ， 满族人冬季多戴一种皮棉帽 ， 外有布或绸缎为面 ， 中间为毡或棉 ， 里面及下垂的两个大耳 ， 则是缀有羊、狐、兔、貂等毛皮以御寒 。因此帽左右有两个毛茸茸的大皮耳子 ， 所以人们都叫它“两耳帽”或“大耳朵帽” 。
满族因一年四季都戴帽子 ， 渐渐地发明了一种春夏秋冬四季都可以戴的帽子 。这种帽子很有创意 ， 有一个圆形的帽顶 ， 前后左右与帽顶连接有四个为半圆形的耳子 ， 故人们称之“四耳帽” 。四耳帽 ， 满语为“拉虎” 。最早的四耳帽 ， 是用绸缎或高档布料做帽面 ， 而四个耳子则缀有紫貂、水獭、狐狸等名贵毛皮 ， 为富贵人士所戴 。所以 ， 人们取个吉利叫它“四喜帽” 。
由于四喜帽十分方便 ， 春秋两季可以将左右后三个帽耳折在里面戴；夏天 ， 早晚山野里凉时也可以戴；冬季天冷时 ， 可以把四个耳子全都翻在外面戴 ， 既美观又保暖 。由于这种四喜帽太方便了 ， 渐渐地走南闯北的老客、赶车赶爬犁的老板子、走乡串户的货郎们都戴上了 ， 几乎成了他们的必备装束 。四喜帽因为这些下层人们普遍都戴 ， 那些最早戴的官宦富贵们似乎不愿与其为伍 ， 便逐渐很少有人戴了 。那四喜帽也渐渐被人们俗称作“四块瓦”了 。然而 ， 豪门富户和平民百姓之间的“四块瓦”还是有很大区别的 ， 《清稗类钞》中记载：
四块瓦 ， 即便帽中之拉虎也 ， 以其上分四块 ， 如瓦形 ， 故以为名 。下垂短带 。普通多用熏貂 ， 佳者三千余金 。
当年 ， 满族有句俗话：
“ 四块瓦 ， 四季戴；拨浪鼓儿响起来” 。
讲的是 ， 响起了拨浪鼓儿 ， 看见戴四块瓦帽的 ， 便是挑八股绳的货郎来了 。还有一句俗话：“老板子三样宝 ， 牛皮靰鞡、大皮袄 ， 四块瓦的帽子不能少” 。讲的是 ， 赶车、赶马爬犁的老板子 ， 冬天出门得身披大皮袄 ， 脚穿牛皮靰鞡 ， 头戴四块瓦的帽子 。
闯关东的汉族人入乡随俗 ， 冬天戴的也是四块瓦、大耳朵帽子 ， 只是他们多戴缀有狗毛皮的帽子 。满族是爱狗敬狗的北方民族 ， 所以不吃狗肉 ， 也不穿狗皮袄、戴狗皮帽子 。
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