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“社交牛掰症”有啥好牛的？“梗”下的认同焦虑不能忽视

“梗”下的认同焦虑不能忽视
在新词层出不穷的今天 ， “社交牛掰症”是个相对容易理解的概念 ， 即与“社交恐惧症”相对 ， 指在大众社会行为中外向、不怕生、自来熟 ， 且游刃有余 。
当然 ， “社交牛掰症”概念也并非突然诞生 。 据梳理 ， 其最早可追溯到2006年 ， 初生代网红“焦双喜”在网络上发布各类短视频 ， 其中《B哥的一天》就以“用洗衣粉在马桶里洗头”等极具戏剧性、搞笑、出格、夸张的行为而引人注目 。 这被认为是“社交牛掰症”的雏形 。
这个概念首次成为热门是在今年7月 。 在B站某UP主搬运“焦双喜”的《B哥和路人支持鸿星尔克》视频评论区 ， 有网友用该词总结了自己的观后感 。 随后 ， 这一非常具有网络特性精准概括的概念 ， 便频频出现在各种类似的视频和图文中 ， 随即成了一股热流 。
“社交牛掰症”在一定程度上满足了大众的猎奇心理 。 当然 ， 它更像一个具有娱乐性质的“梗” ， 一些日常被压抑不被允许的行为或某些长久背负的“社交压力” ， 在这些人身上得到了释放 ， 也就获得了暂时的心理愉悦 。
“社交牛掰症”走红 ， “梗”下的认同焦虑也不能忽视 。 在“社恐成为标配”的当下 ， 大量年轻人才会对“社牛”另眼相看 。 在类似视频或图文的评论区 ， 有大量表示“羡慕这个心理素质”“此刻很需要”的人 ， 这足以说明 ， 对于“社交恐惧症”和社交平庸的人来说 ， “社牛”本身代表着一个无法企及的高度 ， 甚至被认为可在一定程度上解决部分生活困扰；更说明 ， 在较为浮躁的社会氛围下 ， 年轻人很难和谐自处 ， 常常在网络热点的追随中迷失自我 。 换句话说 ， 出现了在社会认同和自我实现间的失衡 。
但要注意的是 ， 网络上的“社牛”视频更多是一种“表演” 。 一些UP主们不过是为了流量而刻意追求出格行为 ， 这并不意味着普通人在日常生活中就可以模仿借鉴 。 现实生活中 ， “社牛”和“社死”往往在一线之间 。 而这样的后果 ， 不是谁都能承受的 ， 因而也成为了阻碍人们在公共场合“放飞自我”的重要因素 。
人只有认识了自己才不会盲目 。 无论“社恐”还是“社牛” ， 其实都只是一种和社会相处的方式 ， 重要的是了解自己的内心 ， 理解自己的行为 ， 最终接纳自己 。 所以 ， 在这场“社交牛掰症”的狂欢中 ， 不妨也静下心来想想 ， 什么才是更适合自己的 。
【“社交牛掰症”有啥好牛的？“梗”下的认同焦虑不能忽视】成都商报-红星新闻评论员 黄静


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