2、社会风气的影响
例如，现在来看，抑制商业似乎是封建时代具有巨大局限的劣政，但这实在是历史和人民的选择。重农，就是维护了封建王朝主要的财政来源，保障了农民的最低生活水平，迎合了士林舆论的喜好；抑商，就是减少了民众的流动性，使社会更为稳定，就是从大政方针上减少了阶级内部的贫富差距，严厉打击如高利贷这样的行为。
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总的来说，清明简朴之风的好处，是使吏治更为清明，人民虽不富足，也可以安居乐业，儒家士子修身的要求更高了，总体来讲更为和谐了。这风气的局限——是的，未必不好，但不免有局限——就是对外更为温和了，对内，也从大复仇主义转变为以德报怨。贤良君子或许肚量大，普通人却不免觉得以德报怨实在憋屈。
然而，要注意的一点是，清明简朴之风是有断裂的。虽然之后的历朝历代，朝野都推崇清明简朴，歌颂清明简朴，但，哪怕看在石崇斗富的份上，我都不能说清明简朴之风是一直延续的。但这种风气确实在以后时常阶段性地出现。宋代商品经济发展，反而歌颂范仲淹一天吃一碗粥的事迹，明代资本主义萌芽出现，儒家士子甚至不再排斥经商，但社会上反而出现劝人简朴的宣传。
总结一下，大概是由于两点。一是儒家学说的影响和控制。理学、心学的出现，否定了汉儒，但没有改变学说里对商人的轻视和对商业的厌恶。一是利益受损者对商业发展的反抗。与民争利作为海禁的依据似乎更为广为人知，这不就是官商勾结和皇权国库的角逐吗？
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四：总结
社会风气实质上是多方面的，任何一个方面都可能对它产生影响。如题，从穷到奢只在一念间，我们一直在说汉代的清明简朴，然而不可否认，矛盾是一直存在的，上层的奢靡也是曾经大规模出现的，上层的简朴，有很大一部分，只不过是迎合皇帝的喜好。儒学的出现，对以后的影响是持续而深远的，有它好的一部分，比如以民为本，限制君权。
当然也有糟粕，这些糟粕一部分由于儒家自身的局限，另外很大一部分是由于人性，如欲壑难填。面对这样的情况，不断完善制度，震慑贪官污吏，就极为重要。在古代，就是防止经学沦为五蠹蛀虫为自己辩护的工具，在现代，就是把权力关进制度的笼子。固然改革开放以来，为了经济发展，我们舍弃了一些东西，而现在，正是清明简朴之风大行的时机了。
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