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人人说我宋江仗义疏财宋江以仗义疏财闻名于江湖，只要是道上混的，一听说宋江的名头，无不纳头便拜。宋江俨然成了所有江湖英雄心目中的精神领袖。这样的情节在《水浒》里连篇累牍地出现过很多次，很多次。以至于让读者看得都有些反胃。王矮虎、燕顺、郑天寿、穆弘、李俊等等，对宋江的景仰真犹如滔滔江水，这还罢了，连武松这样顶天立地的英雄好汉也甘愿拜倒在宋江麾下。宋江的人格魅力真是太剽悍了。但是，如果通读《水浒》，你会发现，所谓的宋江仗义疏财，其实并没有足够的事例和证据加以证明。读来读去，你会发现，这不过是施耐庵给我画的一个大饼，只能想象，其实很难求证。当然，也不是一点事例也没有。把《水浒》看完，你会发现，宋江真正仗义疏财、扶危济困的事例只有三次。而这三次，每一次，所救济的对象都不是江湖好汉，而只是一般的市井平民。哪三次？一是救助阎婆惜；二是给卖汤药的王老汉买副棺材；三是给卖唱的宋氏妇女周济二十两银子。除此之外，并没有更多。当然，也给过武松和李逵各十两银子，但就当时的情形来讲，已经不是仗义疏财，而是赤裸裸地收买人心，别有所图了。
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行走江湖就要扶危救困单说宋江这三次所谓的扶危济困，其实，细究起来，也很让人寒心。给王老汉买副棺材，真买了吗？没有，只是一个口头承诺，压根就没买。不单没买，还蹭吃蹭喝了王老汉的不少汤药呢。所以，这一件义举不能成立。宋江给被李逵点倒的宋玉莲二十两银子，严格来讲，也不能叫仗义疏财。李逵把人家姑娘点倒了，这事本来就该有个说法，本来就应该对宋氏妇女有个交代。所以，宋江出钱，不过是为了息事宁人，谈不上扶危救困，乐善好施。重点讲讲宋江救助阎婆惜的事。阎婆惜一家三口流落到了山东郓城，靠着阎婆惜能唱小曲，模样也生得周正，以卖唱过活，日子过得紧巴巴。不想老父突然一日，一命呜呼，阎婆惜竟连葬父的钱也拿不出。于是，托人找到宋江，宋江二话不说，给她银子安葬了父亲。事情如果就此了结，宋江也不失为仗义疏财、扶危救困的好汉，但偏偏他却在王婆的撮合下，把阎婆惜纳为了外室。阎婆惜呢？为了报答宋江，为了日后的生计，也只得委身于宋江。什么叫卖身葬父？阎婆惜可谓是用自己的亲身经历做了很具体的诠释。也就是说，宋江其实是趁人之危地霸占了阎婆惜。宋江此举，就世事人情来讲，很说不过去，很不地道，很有违江湖好汉光明磊落的行径。但这还不是最糟的。最糟的是宋江霸占了阎婆惜之后，并没有好好善待这个孤苦无依的弱女子。书中说：初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。这叫什么？这是典型的始乱终弃。说白了，就是玩腻了，想把人家甩掉的节奏。后来，幸好来了个张文远，给宋江抓到了甩掉阎婆惜的口实。但我隐约怀疑，张文远是宋江故意放出来诱惑阎婆惜的，好让他日后甩掉她甩得坦坦荡荡。然而，这还不是最糟的，最糟的是宋江最后竟然还杀掉了手无缚鸡之力的阎婆惜。宋江好歹是个男人，好歹还是个有些武功的男人，我就不信，他真要从阎婆惜手里夺招文袋会夺不下来，不过是为了杀人灭口而已。
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宋江杀惜所以，宋江资助阎婆惜这事，不单不是宋江该引以为傲的扶危救困的义举，反而恰恰照见了一个灵魂肮脏的市侩小人宋江。窃以为，这是宋江这辈子做得最不要脸的一件事。由此可知，书中唯一可以证明宋江仗义疏财的三件事其实没有一件经得起推敲。所以，所谓宋江仗义疏财，实在是大大的不妥。事实上，对于宋江的描述，施耐庵自己都露出了马脚。身在山东的吴用，都只认得晁盖，不认得宋江；刘唐、公孙胜，要劫生辰纲，第一个想到的是晁盖，而不是宋江。刘唐甚至连宋江是谁都不知道。很奇怪，身在山东的刘唐都对宋江直接忽略不计，可远在天边的众多好汉却对宋江如雷贯耳，顶礼膜拜，这合乎情理吗？施耐庵老爷子这饼画得，实在太不靠谱了吧？
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