几千道士两次下山救国,幸村着回来后,发现道观变成了寺庙

在武侠中,众所周知的王重阳和丘处机确实存在于历史中。在宋代,王重阳作为道士,确实建造了活死人墓。当时,大金灭掉了宋朝,王重阳非常爱国。他非常担心宋朝的安全,但是凭借他的力量,他无力回填。悲哀的是,他感到自己的心已经死了,于是他在陕西中南山为自己筑了一座墓。他没有死,所以他称它为活死人墓。王重阳住在墓中。作为道士,他过着纯洁的生活,没有欲望。他住了七年。后来,王重阳觉得自己是大宋朝的公民,在这个动荡的时代应该为国家做些什么,于是王重阳走出了坟墓,开始接受学徒。
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后来,王重阳接受了七名学徒,他们称为全真七子,并继承了全真教派。但是,与武术小说不同的是,王重阳没有先进的武术。实际上,全真七子只是修炼者,没有武术。宋代,道士的地位较高,甚至很多官员都怕三分,所以王重阳在当地很有名。在他的努力下,全真教派的人数不断增加。在古代,道士主要是为了延长寿命。他们坚信,经过长时间的实践,他们可以成为不朽的仙人,帮助人们过上更好的生活,因此他们的最终目标是造福人民。在困难时期,道士们会下山为国家尽一份力。但是和尚不一样。他们开杀戒律,在乱世的时候也不出寺庙。
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成吉思汗的铁蹄一路厮杀着,双手沾满了鲜血。晚年的成吉思汗的内心发生了一些变化。看到越来越多的土地被征服,成吉思汗不高兴。毕竟,一个人的寿命是最重要的。因此,他问他的手下是否有长寿技术。这些人告诉他,中原的道教具有永生的技法。 。成吉思汗很高兴听到这个消息,于是他在中原寻找了道教学者,最后将目标锁定在丘处机身上。后来,成吉思汗派人去寻找“丘处机”,丘处机从陕西中南山出发到莫北。成吉思汗见到丘处机后,问了如何永生。丘处机说,没有永生之类的东西,但道家有延寿的道理。这很简单。它可以减少杀戮并摆脱欲望。
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成吉思汗战斗多年,双手沾满鲜血,在谋杀中人们会变得脾气暴躁。一旦一个人脾气暴躁并生气,很长一段时间后他的身体就会变差。丘处机下山时,他已经70多岁了。在古代,很少有人活到70岁。因此,成吉思汗在面对这个白发苍苍的老人时自然相信道教可以延长生命。当时,丘处机的声望很高,宋和金都想得到丘处机,但他最终去了成吉思汗,很多人不理解。实际上,成吉思汗的士兵和马匹非常擅长战斗,强大的士兵和马匹,其能力绝对胜过宋进。丘处机同意去成吉思汗,实际上主要是为了劝阻成吉思汗谋杀。
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教授成吉思汗的长寿技术是假,说服他减少杀戮是真。成吉思汗信奉丘处机的话,并释放了数万被军队俘虏的人。这样一来,丘处机确实减少了更多的杀戮,挽救了成千上万人的生命。尽管丘处机手中没有一个士兵,但为了成为世界平民,他不顾70岁的老人去了沙漠。只有丘处机知道一路艰辛。毕竟,在古代,走这么长的路并不容易,而且对于一个七十多岁的老人来说也不容易。道家王重阳一直在告诉他的门徒在动荡的时代要体谅世界人民。丘处机做到了,他并没有辜负师父的委托。在明末年,扶丘山有许多道士。其中,全真道教1000多名,其他流派的道教3000多名。清军入侵后,这些道教徒试图拯救明朝。一千多名道士下山,去了洞庭。最后,几乎所有的人都在与清军的战斗中丧生。这些道士们并没有忘记困境中的平民百姓,他们愿意为平民百姓付出生命的代价,他们在和平时期在道教庙宇中耕种。这次下山,有3000多名道士不怕清军。在他们看来,老百姓的生活是最重要的。许多僧侣,无论处于困境还是和平时期,寺庙中的香火仍在继续,人们一直在崇拜他们。


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